越是心善的人长相就越年轻

《无常经》中有言：“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”

这句话说明一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。我们心里装着敬、爱、慈，那么我们的面容便会和善；反之，若是装满怨、憎、恶，则会面露狰狞。就像财富 施舍，尊贵 谦恭一样，年轻的容颜 善良的性情。

一、相由心生

有句俗话，“人不可貌相，海水不可斗量”。其实，在很多时候，人是可以貌相的。宋初著名隐士陈希夷曾说：“心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之发，观行而祸福可知。”就是说有什么样的心境，就有什么样的面相。

一个人的修养、境界、胸怀、见识与作为可以从一个人面相中看出来。

容乃天生，相貌特征与父母的遗传因素有关，脸型身材与禀受的先天之气有关，但人的内心会随阅历而改变，故而一个人的面貌气质就是内心积累多少的直接体现。

南朝的刘义庆在他的《世说新语·容止篇》里讲了一则故事，魏王曹操将要接见匈奴的使者，自认为自己形貌丑陋，很难在远方来的使者面前称雄，便让魁梧英俊的崔季珪代替自己坐着，他本人则握着刀 在坐榻旁边。

接见完毕，曹操派人去问使者：“你看魏王怎么样？”

匈奴使者答称：“魏王严正的仪容，令人非常敬仰。然而坐榻边握刀 立的人，才是真正的英雄。”

人因性情之别，在天长日久的岁月磨砺中，必然因习惯性的表情重复，而在面部留下难以隐藏的痕迹。人生的种种际遇，久而久之会作用于人的容貌气质，加重一个人外貌上的优势和劣势。对此，有许多成语形容这种外在的表象，如慈眉善目、和蔼可亲、笑容可掬、冷若冰霜、贼眉鼠眼、鬼头鬼脑、凶相毕露、杀气腾腾等等，不一而足。

有什么样的心，就有什么样的脸。

生活中，我们观察宽厚的长者，他们都有一种慈眉善目的相，一看到这个人，你就愿意跟他亲近。有的人就是贼眉鼠眼相，就像警察一上公共汽车，拿眼一扫，他就知道谁是小偷。因为，这个人的相貌，或者他的神情，都表现出一些特征，让人一看就知道有问题。

诚然，芸芸众生，性情各异，相貌有别。简单地以貌取人有失偏颇，但在一定程度上讲，一个人，有一颗什么样的心，就有一张什么样的脸。

《礼记·祭义》中有一句话说：

“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”

一个面如核桃，愁眉不展的人，他的人生之路必然不会如意到哪里去，他的心境也一定很糟糕。相反，一个人如果红光满面，气宇轩昂，他的事业之途一定平坦遂意，他的表象正透露着他的人生密码。

二、相随心转

面貌不是一成不变的，你的心念，思想，性格改变，面相也会渐渐随之改变，至于好坏也全在于个人。

曹彬是宋朝的一位大将，他帮宋太祖平定天下，功劳很大。

有一天，曹彬遇到精于相术的陈希夷先生。陈希夷告诉曹彬：

“看你面相，必定可以早年富贵，但可能晚年没有福气。今后你出兵作战，宜 开一面，得饶人处且饶人，或许可培植一些晚福！”

曹彬听了陈希夷的建议，心里颇为认同。平时对于蛰藏在地下的各种昆虫，都不忍心加以伤害。

据《宋史》记载，曹彬带兵攻打四川，占领遂宁时，他部下的将士都主张要屠城，曹彬坚持屠杀。

士兵们掳获了敌方的妇女，曹彬下令开辟房屋妥善地加以保护，绝对不许有非礼的行为。

到了战争结束后，对于有家可归的妇女，发车旅费遣送还乡；无家可归的女子，也都替他们准备聘礼选择佳偶嫁人。

后来曹彬奉命攻伐江南。当江宁城快攻下来时，曹彬忽然称病无法去巡视战事，诸将领都来探视病情。曹彬说：

“我的病不是药物能治好的，只需各位真心实意发誓，在攻下城池的那一天，不乱杀一人，那么我的病就自然好了。”

众将领应承，一起焚香发誓。

第二日，曹彬病情果然逐渐好转。城破之日，李煜出降，城内百姓感恩曹彬，纷纷赞其仁德。

宋军攻城后，受到城内老百姓的欢迎。曹彬对请降的李后主和大臣们好言安慰，待之以宾礼。

凯旋后，曹彬只带一些图书和衣物回京城。他又遇到陈希夷。陈希夷告诉他：

“数年前，我看你的相，颐削口垂，那时我认定你没有晚福。可是现在你的相已经改变了。你口角颐丰，金光聚耀于面目和须眉，你不但能增加官禄、延长寿命，而且后福不可穷尽！”

曹彬果然应了陈希夷的预言，晚景非常美好，活到九十六岁高龄才安详逝世，被追封为“济阳郡王”。他有九个儿子，长子曹玮、次子曹琮、三子曹灿都是一代名将。连幼子也被封赐王爵，子孙昌盛无比。

一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的，现在的你只代表过去，而以后的你什么样子将由现在和你的心境所决定。

这一点佛学讲的更透彻，《觉林菩萨偈》有言：“心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。”

心如同一位工画师，画出世间万物，五蕴（色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴）皆从此生出，世间万法无不由此造作，何况区区外貌。

三、心善相美

心决定性，叫心性；性决定命，叫性命；

命决定运，叫命运；运决定气，叫运气；

气决定色，叫气色；色决定相，叫相貌。

所以有人说：“二十岁的脸是天生的，三十岁的脸是生活雕刻的，但五十岁的脸，是你自己选择的。”

现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的各种面貌：

宽厚的人多半一脸福相；

性情柔顺的人面相柔和善美；

性格粗暴的人总是满脸凶相；

心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮双眉紧蹙；

心术不正暗中害人的小人往往一脸阴鸷眼光飘移。

我们也不难发现，那些相貌与年龄不相称、显得特别年轻秀美的人，是因为她们品性单纯善良，非常注意修炼自己的健康身心。

所以面容就是心灵的镜子，而更好的化妆品不是高档的润肤霜，胭脂粉，而是那颗时时拂拭洗涤的美丽心灵，它由内而外散发的光芒会给你别样的气质。

既然我们无法改变先天的相貌，那么就通过后天的努力来改变心境。与其通过借助衣着打扮化妆整容来费尽心机地修身，不如用知识、智慧以及仁慈、爱心、宽容、教养等美德修心。

著名影星奥黛丽·赫本，年轻时风华绝代，老了依然绝代风华。

她为何能成为女神中的女神？秘诀就在她的遗言里：

“若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；

若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；

若要苗条的身材，就把食物分享给饥饿的人；

若要美丽的秀发，在于有孩子的手指穿过它；

若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只有你。

人之所以为人，是必须充满精力，自我悔改、自我反省、自我成长，而并非向人抱怨；

当你需要帮助时，你可以求助于自己的双手；

年老之后，你会发现自己双手能解决很多难题，一只手用来帮助自己，另一只用来帮助别人。”

“心善则貌美，心恶则面丑”，要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。

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