改名 生辰八字免费

石象佛完整版“四柱八字+五格命名”起名知识(2)

​有人问我， 上有许多取名命名的 ，各说不一，让读者无所适从，希望我能在这方面谈一些实惠点的内容，以方便读者研读。既然这样，我（石象佛）整理了这方面的知识，分三节发表供大家参考。（之一节 取名改名的基本步骤 第二节 取名改名与四柱八字 第三节取名改名与三才五格）

如果您觉得有用就点个赞，喜欢的朋友点个 ，你们的点赞和 就是我发文的更大动力，石象佛会诚信对待，在此谢过各位。

如果您有想了解自己的八字或有取名改名的要求，可以私下 ，我 一定会给您满意的答复。

​第二节 取名改名与四柱八字

在我们身边，很多年轻的父母在用免费生辰八字起名 来帮助宝宝取一个所谓的好名字，殊不知每个宝宝的出生日期是不同的，何况软件是由程序控制，单就每个宝宝八字评不准，喜神、用神、忌神、仇神的判断更会出错，这样通过 上获得宝宝的起名可靠吗?能对宝宝人生的运程起到好的暗示作用吗?

一、理论与实践的结合

《易经》记载:“一命二运三风水，四积功德五读书；六名七相八敬神，九交贵人十养生，十一择业与择偶，十二趋吉要避凶”。其中的“六名”就是指人的名字，古代有一定地位的人，除了有名还有字，或还有号。如班固，名固，字孟坚。“固”和“坚”都有“坚定不动摇”之义。 曹操，名操，字孟德。《荀子·劝学》篇说：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”字和名在一句话里，合成德操，即道德操守，字对名作了修饰性解释和补充。近代的孙中山，伟大的民主革命先行者。幼名帝象，学名文，字德明，号日新，后改号逸仙，旅居日本时曾化名中山樵，“中山”因而得名。古人是否把八字与名字联同研究也无定论，但可见名字的重要性。现代人没有讲究得更复杂，名和字合在一块称名字，就是我们的学名，或身份证上的大名了，它无时无刻都在作用于人的命运。

在现实社会中，也有的父母凭自己的知识和感觉为孩子取名，或请有识之士为宝宝取名，其中也有许多好名字，我利用职业之便——顺便介绍一下:石象佛是我的易名，佛者，觉也，悟也，觉悟之人。一心向善信佛，愿意帮助别人的人。若你我有缘，通过“石象佛”三个字迟早都会结缘的。我还在读师范院校时就开始研究姓名，那时还不懂易学命理，后来从九三年开始接触易坛泰斗邵伟华写的书，但总是不得要领，九五年后又随朋友(朋友当时是邵伟华的函授弟子)学习四柱八字、周易八卦及相关易理书籍，再后来从师于湖北鄂州邵伟中老师，经过自己爱好到理论学习到拜师求真再到实践检验的过程，到现在算是基本领悟到四柱算命和六爻预测的内涵，也弄懂了姓名与四柱八字的关系。在若干年的工作学习和实践研究中，跟踪考查了许多学生的名字，大凡与八字用神相适应的名字都有一定程度的发展，如果八字档次再高点，加之有一个吉祥的名字，多数人的学习成绩都会很满意，能上理想的大学，找到喜欢的工作。

但是，目前国内姓名学流派很多，乱抄乱写、乱引用的很多，而且多数人对命理知其一不知其二(也有真正的易学预测师)，在运用姓名学起名字时，是各显神通，各施各教，误导了不少命主。在此，石象佛诚恳奉劝年轻的父母，不要拿宝宝的命运开玩笑，一定要认真对待孩子的名字！

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二、四柱八字的分析

一个人从出生哭闹的那一时刻起，其命运信息就已经储存在四柱(年月日时)八字(每柱两字)中了，利用这个时刻的生辰八字起名，首先要注重宝宝的出生时间的准确性，也并非完全用北京时间排四柱，还要考虑时差问题，否则不仅会出现生辰八字不准确，而且还有可能导致最终取的名字不能给宝宝带来好运。

时差，因我国幅原辽阔，比如当地正午时间与中原正午时间有差异(这里用通俗话言叙述希望能看明白)，因而不同地点同一北京时间出生的婴儿四柱有可能有差异，若分男女差异更大。

其次，有了准确的四柱八字，就要进行四柱喜忌的分析了，这步是非常关键的。市面上有很多自称懂八字的人其实还很肤浅，这就需要火眼金星，因为命理学习除了自己喜欢外，还要有一定的悟性去理解，加之古书对正确理论的深藏不露，非名师指点怎能悟通，这也是许多人会排八字不会分析的原因所在。分析不准，喜忌不知，如何找用神忌神，再加入大运流年共有六柱十二字，更是无从推断。因为难学，有人就干脆不下功夫学，专拿神煞吓唬命主或家人，这是很不道德的，难怪有许多人批驳算命，扣之以迷信，真是悲哀啊。要知道命理学习没有速成之法，是要付出许多艰辛和时间，除了熟知地支的刑冲合害，还要懂天干的生克制化，要从古书中去伪存真地一点一点吸取有价值的东西，举头三尺有神明，学习命理风水之人要有敬喂之心，要以道驭术，道不正危害大矣。

所以，运用四柱八字为人预测命运吉凶，选准用神是关键，用神选准了，就准确度高，用神选错了，就测不准。四柱八字取用神的原则，简单讲是强者制之泄之，弱者补之助之，如果遇上特别的八字或五行偏枯的八字，就更加考验预测师的水平，所以为人起名改名，还要看预测师的“心”，就是老百信说的“良心”，有真才实学就是真正的预测师，一知半解就是伪预测师。

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三、实例命盘简批举例

例1、身弱财旺有印劫，若能帮身得旺则发

乾造(50年生)

枭 劫 日元 财

庚寅 癸未 壬戍 丙午

五岁起大运。

壬水日元生于未月大暑后三天，金水进气，日元虽在地支不见明根，无形中自有水气流行，天干印劫并见，日元仍偏弱。地支寅午戍合火局，丙火透出，财星更旺，恐身弱不胜财官，故用神在金水，姓名数理应补金水为嘉，运行金水之地，一路亨通。实际十五岁进入乙酉大运，流年庚戍、辛亥、壬子、癸丑(70年至73年)这几年中发财，少年得志。后运北方水地，更上一层楼，成为当地首富。观其姓名(略去真名)金水帮身，更是锦上添花。

例2、 七杀有制，威震四方

坤造(52年生)

杀 印 日元 食

壬辰 乙巳 丙寅 戊子

四岁行大运。

此造从年干直到时干连续相生却又互相制约，制而不伤。七杀通根于时支，食神通根于年支，上下相通之意。月干印星之根在日，日干之根在月，互相 ，是一位有相当地位的领导干部，办事脚踏实地，群众信任。实际是80年、92年两次明显晋升，84年、96年亦有晋升之庆。若遇这样的命主取名，只要观其行运不悖，取个三才搭配合理的，具有文学修为的同时再补以木火为主就可以了。

例3、刑冲合害要分清，身强身弱自分明

乾造(64年生)

食 杀 日 劫

甲辰 戊辰 壬子 癸卯

大运 官 枭 印 比

己巳 庚午 辛未 壬申

1 11 21 31

1965 1975 1985 1995

日干壬水生辰月处墓地，又有月透七杀戊土，年月两支辰辰自刑为强根，紧贴制身，日干壬水应以弱论。但因有年透食神甲本通根时支卯木羊刃之地，又日干壬水自坐子水羊刃，与时支构成子卯相刑，使食神力量加大克制七杀戊土，这样辰辰自刑不以成功论。日主则有子辰半合水局为强根，时透比劫癸水帮身，日主由弱变强而以旺论。应选财(火)化食伤(木)生官杀(土)为用，忌神为印(金)比(水)。运行无财之时忌食伤(木)。

运行庚午，流年庚申(80年)，与命局构成申子辰三合水局，又子午相冲，七杀戊土又受食神甲木所制，根蒂全无，断此年有生死大灾，实际此年溺水，死里逃生。

运至辛未，流年戊辰(88年)，与命局成三辰自刑，使半合水局破，戊土七杀旺而攻身，命主又遭官非之灾，判刑两年。

分析以上两年之灾，七杀在命局中本是用神，为何用神旺了反而以凶论?这就是四柱命理的深奥所在，若不明其中之理，又如何帮人取名改名？

例4、小儿八字最难断，夭寿分明识在先

在实际给婴幼儿取名时，若遇好八字皆大欢喜，也有的八字破败太多，甚至有不夭则残的八字，预测出来又不便直说，在没有他法化解的情况下，预测师往往点明一二婉言谢绝，这是天命，没有办法之法。请看下例:

乾造(2001年闰四月初八日酉时生)

枭 比 日 枭

四柱 辛巳 癸巳 癸巳 辛酉

这是四川某地任可先生的儿子的四柱。观其日干癸水生巳月失令，月透比肩癸水，四支虚浮无根。年时枭印挂两头，支成巳酉半合金局，此为印旺极而身弱极之命。应以食伤(木)、财星(火)为用，比劫(水)为喜，忌官(土)印(金)。此造八岁开始行大运，没有行大运之前以月令癸巳为大运，大运癸巳之地支巳火为命局巳酉合金加力，胎元甲申(胎儿受孕之时间)，支又是申金，这样一来伤官甲木受克，命书有论:胎元受克，不夭则残。甲木为头，则头上有疾。胎元受克之八字，多数为先天疾病，是因醉酒同房，孕妇受了不健康的，轻则残疾、聋、哑、傻，重者夭折。此造百分之百会夭折，过不了流年乙酉(2005年)。实际是小儿三岁不会笑，也不会哭，没有听觉，不能坐立，不会翻身，医院确诊为先天性脑瘫痪，是不治之症，也无化解之法。到2005年乙酉年，命局与大运和流年构成巳酉丑六支一气(忌神金)克一干(用神木)，大凶之年。这样的八字恐怕再吉祥的名字也挽救不了其生命，家长也应反思，学习优生优育。

例5、古例也有精华局，反复分析露真理

乾造(选自《滴天髓.任铁樵评注》)

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印 　　 印 　　 身 　　 枭

　　癸巳年 癸亥月 甲寅日 壬申时

大运：壬戍 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰

　　甲寅日元，生地孟冬，寒木必须用火。柱中四逢旺水，伤用，无土砥足，似乎不美，妙在寅亥临合，巳火绝处逢生，此即生发之机。然，初运西方金地，有伤体用，碌碌风霜，奔驰未遇；四旬外，运转南方火、土之地，助起用神，弃印就财，财发数万，娶妾，连生四子。由是观之，印绶作用，逢财，为祸不小，

弃印就财，发福无穷。

石象佛初略分析:

这一命造，任铁樵先师论断确切。印格八字，虽有巳亥冲、寅申冲，但亥水当令，日主坐禄、干透两印，身就强旺，因此得用财约制印星达到命局平衡。年支一巳中有火土就是用神，日时申冲寅是好，亥冲巳本是坏，好在亥被寅合或看成水被木化，就是救了巳火。就凭这么一点微妙关系，印格用财的格局，若有运助起食神、财星，虽不能拥有富贵，也能成为富裕之人。　

论行运，初运壬戌，有戌制水本是好，但不透财，就是平运。辛酉、庚申两运，申酉合巳把用神合化为忌神，同时引发寅申相冲，冲去日主之强根寅木，因此“碌碌风霜，奔驰未遇”。己未财运，克制财星有力，因此就是好运，必能渐渐过上好日子。戊午、丁巳两运喜用有力，就是更好的行运，“财发数万，娶妾，连生四子”就是必然的了。丙辰运，巳中丙火食神透出，必引发枭神夺食，地支巳见辰为天罗煞，加上辰晦巳火，应该就是逝世之运。

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四、了解命理学的发展史

古往今来，对四柱的认识批断是有阶段和不同的:

之一种就是纳音五行。

这是在八字理论发展早期，主要是唐朝时期，该时期代表大师即李中虚，其代表作《李中虚命书》。这个时期看一个人的八字五行属什么，一般根据出生的年来判断，论命以年为参考点或者说参考坐标，并且有口诀来判断五行。如戊子年( :江南易 林)，戊子属霹雳火，就是说五行属火。如果你是找年长的算命先生或找路边的瞎子算命先生帮你算命，他们一般倾向于用这种方式来说你的五行所属，会告诉你，大相属火，小相属鼠。

纳音五行的口诀，大家根据自己的出生年的干支来查表就是了，如甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火等，就是六十花甲，这里不列出。

第二种，就是以日干（出生日的天干）来论一个人的五行。这是在宋代大师徐子平（因为他的缘故，八字算命术也称为子平术）发展了八字理论之后出现的，从那时起直到现在，论命以日干代表命主自己，以日干作为论命的参考点或者说坐标系。这是一个重大的突破和发展。从徐子平之后，我们都以这种方式来论五行。比如上面分析的例子，都是以日干来代表命主的，我们分析喜用都要围绕日主进行。

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