2000年属龙的婚配女(2000年属龙女婚配属相)

2015年十月，香港定慧寺罕见地聚集了数名香港入境处的工作人员，他们此行的目的不是烧香拜佛，而是该寺的住持释智定，因为她被控假结婚。

释智定在豪车被拍

寺庙、住持、香港入境处。三个似乎并不应该有所交集的词汇，此刻却神奇地结合在一起，成为扯下释智定丑陋人生中巨大遮羞布的手。

在我们的认识里，出家人无非就是念念经，拜拜佛，或者关起门来找几个弟子传授绝世武功，两耳不闻窗外事，可释智定偏偏就跟人家不一样。

她拜佛，拜的却是佛前的功德箱；她念经，念的却是不同寻常的生意经；她关上门来也不练武功，而是穿丝袜、戴假发、吹着空调逗逗狗。

都说佛门清净，可这桩桩件件，又有哪一样不是对清规戒律的挑战和漠视？

没有人能忍不住思索：释智定一介女被，究竟何以一手遮天，在低眉佛像前、佛祖清净地内疯狂敛财！她究竟是谁？

家徒四壁谋出路

释智定，香港大埔马窝村定慧寺女主持，俗名龙恩来，1967年出生于吉林省，是地地道道的东北人，父母最初给的名字叫史爱民。

释智定出家前照片

史爱民家境贫寒，自幼向往衣食无忧的生活，可惜父母老实淳朴，一辈子只想做个普通农民，面朝黄土背朝天，用踏踏实实的耕耘换一家老小吃穿用度，什么下海经商、走南闯北、发家致富，简直就是天方夜谭。

而从小就对外面的世界充满向往的史爱民却不这么想。她一方面老实巴交的帮父母干活，一方面没日没夜的筹划着走出去。

走出去三个字，组成了史爱民小小脑袋里追求梦想的金字塔。

然而史爱民的读书成绩却显然不足以支撑她的天马行空。随着年纪的上升，史爱民越来越感到读书已经是一件无比吃力的事。

眼看着同村进城打工回来的女孩子都光鲜亮丽，而自己却只能灰头土脸地羡慕。

思前想后，史爱民终于决定自己去创造未来，她怀着满腔的热情与炽热的幻想，毅然决然地奔入社会。

可年纪轻轻的史爱民，一无才华，二无头脑，仅仅有几分姿色却显然也不懂收拾，在鱼龙混杂的社会中很快感到压抑和绝望。

夜深人静时，她常常蜷缩在简陋的木板床上，听着周围女孩们此起彼伏的呼吸声，失落地收拾着心中已然破碎的梦幻。

香港，成了史爱民最后的希望。

那时有谁不知道香港呢？时髦的、艳丽的、明媚的、机遇的，从那来的人总是穿着干干净净的衬衫西装，头发油光发亮的，话里一股子让人着迷的英格兰味道。

身处绝境中的史爱民，愤愤地决定去香港谋一条出路。哪怕就是死了，也不能回去和老鼠蛆虫同眠。

1993年，史爱民由大陆到港，并更名为龙恩来。

为了取得香港身份证，龙恩来甚至不愿牺牲自己，与一个姓岑的货车司机结婚。

婚后的生活虽然拮据，但龙恩来都硬着头皮扛了下来。她眼里只有远处闪闪发光的身份证，那是她脱离苦难人生的轻舟！

七年很快就过去了，忍辱负重的龙恩来如愿以偿地取得了香港身份证，她用最快的速度与丈夫离了婚，从此开始了对金钱无限征讨的一生。

可是，怎样才能赚到钱呢。

无论对着镜子怎样打量，她与数年前自负离家的小姑娘没有任何本质的改进，一样的无知、无能，还更加沧桑和疲惫。

心急火燎的龙恩来决定去寺庙烧香拜佛以求短暂的宁静。

届时的香港寺庙多如繁花，叫人应接不暇。络绎不绝的信客如同别样的风景，密密麻麻的香火从庙宇中飞升，飘渺在香港数不尽的霓虹中，如梦似幻。

敏锐的龙恩来，就这样被挑动了神经。

佛祖慈悲，善信往来，皆是功德。龙恩来决定，要做一名尼姑。她要出家！

一路谋划当尼姑

为了当上尼姑，龙恩来可谓煞费苦心。

香港虽然庙宇林立，但佛门也不是敞开的酒坛子，随便谁想喝都能伸手捞上一瓢。

龙恩来最终在众多寺庙中选择了宝莲寺。没有任何人知道她的动机，也许正应了那句话：万事万物，皆是缘份。

2000年左右，龙恩来开始频繁地到宝莲寺烧香拜佛。她双手轻合，双眼微闭，跟着僧人有样学样的低低诵经，常常一待便是许久，虔诚得令人不敢亵渎。

或许，那时的龙恩来是真心想念依佛门以求后生宁静的。可谁曾想，削发为尼，只是她庞大欲望中一块小小的敲门砖。

龙恩来日日上香，心无旁骛的诵经声终于引来寺内住持的注意，渐渐地，她开始能够与住持交流并学习佛法。

那时的龙恩来在旁人眼中，绝对是标准的佛教徒，双眼平和尽是慈悲的模样。

2002年，龙恩来凭借经年久月在寺内塑造的虔诚形象，找到宝莲寺住持初慧大师表示想要出家。

没有人能拒绝一心向佛的龙恩来，初慧大师也一样。他亲自为龙恩来主持了出家仪式，并赐其法号释智定。

而这一切，只是释智定摆脱过去的开始。

旁人信佛，是为了用功德抵消今生的罪恶，希求来生的幸福，而释智定一路从东北走到香港，忍苦忍痛，绝不会只为一个虚无缥缈的来生。

她要的是今生今世荣华富贵，为了做到这一切，她用心良苦。

初入佛门，释智定表现得更加勤劳刻苦，她每日都在佛堂朗读经书，背诵佛法，对与佛有关的一切展现了极大的热情与学习的热爱。

无人不知她对佛的赤诚，无人怀疑她的真心里究竟装了多少虚情假意。

凭借几乎完美的人设塑造，忍辱负重的释智定终于在3年后摇身一变，成为香港定慧寺的住持及监院。

然而狼子野心，哪有满足的时候。站上高处，不过是释智定野心的发迹。

瞒天过海享奢靡

成为定慧寺绝对掌控人的释智定开始慢慢为自己筹谋利益。她首先想到的赚钱方法就是交易，直截了当，能让人感到成功最猝然的兴奋。

2006年8月，39岁的释智定隐瞒已出家的身份与内地商人刘建强在香港登记结婚。

你以为这是一场飞蛾扑火勇敢追爱的好戏吗？不过，归根究底，这只是释智定谋取利益的一个小小手段罢了。

刘建强是个生意人，在内地也曾做过和尚，最终放不下红尘滚滚还是还了俗。而当时的香港，纸醉金迷车水马龙，任谁不为其隐藏的商机心动？正是嗅到这灯红酒绿背后浓郁的金钱气息，才促使这个男人与尼姑释智定结为夫妻。

对释智定来说，与刘建强结发亦百益而无一害。她要他口袋里的钞票，他图她的身份与地位。互相成就，岂不是好事一桩？

婚后的二人强强联手，如虎添翼，刘建强的生意越做越大，宝莲寺的香火也日益旺盛，夫妻二人可谓互惠互利，将利用二字写到了极致。

七年后，这场本就动机不纯的婚姻随着刘建强取得香港永久居民身份证而走向终结。

然而没过多久，释智定又与一位名叫高武国的男教师发展出新的恋情并登记结婚。速度之快，犹如来不及看见影子的惊雷。

到此我们终于可以大致了解释智定的为人。她眼中早已没有佛法，甚至没有法纪，或者说从来没有也不为过。她只在乎腰包里的钱多不多，够不够。而贪字大如天，哪有够的时候？

我们常说：物以类聚，人以群分。做人以至如此的释智定又能吸引什么优秀男子呢？这个高武国，不过也有自己的目的罢了。

高武国在内地本就是出家的和尚，出于种种原因来到香港，为了能在香港站稳脚跟，便攀上了释智定这棵大树，借机进入宝莲寺，获赐法号“释智光”，并担任领班重任，一时风光无量。

这段婚姻从头到尾都不过是继续了上一段婚姻的不堪与腐败。

而已经没有人能管控的释智定，在高武国的帮助下开始疯狂享受物欲生活。

据少数进入过释智定寺内住所的善信说，她屋内有九个大小不同的衣柜，还有专门存放高档护肤品的梳妆台。

不仅如此还有私人浴室，难以描绘其精美的首饰、裙子，数十双名牌皮质高跟鞋，以及令人完全无法与僧人联想在一起的吹风机和假发！

不仅罔顾佛门不杀生的戒律身穿皮鞋，甚至还购买假发精心养护，僧人释智定生活之奢靡令人难以想象。

释智定家中藏的假发

尽管释智定将寺内的房间装修的豪华至极，然而作为定慧寺住持的她其实并不常住在寺庙内，她那目测耗费了数十万元港币装饰的房子更多时候活跃着她的两条爱犬。

她甚至在门口堂而皇之地贴出过这样的话：“内有大小宝，出入小心，尽请关门。”

为了照顾这两只狗，释智定会整天开着空调，冬天怕它们冷，夏天怕他们热；担心它们吃不好饭损害健康，每月仅狗粮就要花费7000港元。

试问当时情况，这两只狗过得比人岂止好了一星半点？

装修豪华的房屋住了狗，那释智定本人该去哪里呢？

自然是有更好的去处的。俗话说人往高处走，水才往低处流。

白天，释智定是穿着僧衣，老老实实上班的住持，晚上却会由专车接送至大埔价值3950万元的比利华别墅。

这，不比“狗窝”香多了吗？

为了不引人注目，这栋别墅是释智定以徒弟释妙慧的名义购入的。而她与这名徒弟的情谊也非同一般，基本可以理解为清宫的娘娘和她贴身的丫鬟。

如果寺庙中没有必须进行的法事，释智定通常会在庙内的豪华房中睡至中午，衣食住行全都由释妙慧负责。

然而释智定睡醒后也不会操劳寺内事物，而是带着释妙慧去商场购物。低调时还会换上便装戴上帽子和口罩，高调时直接着僧袍出门。对于有肉的汤也不过将肉食拂到一边便一口喝下。

此外，释智定还讲究时髦，只使用最时兴的苹果手机，甚至要求寺庙内使用的电脑也一并换为苹果电脑，就连日常出行的豪车也都是宝马起步。

更有甚者看见释智定公然着黑丝于僧袍内走于光天化日下，其狼子野心，已到了不知所谓的地步。

然而，就是生活已然如此奢靡的释智定，仍在向社会卖惨，称定慧寺年久失修，寺内香火远不够寺内用度，更不提修缮，再次引得许多被蒙蔽的善信无私捐款。

所谓树大招风，物极必反，释智定怎么也想不到，搬起石头砸了脚的人，有一天会成为自己。

狼子野心遭披露

香港的发展如日中天，许多老旧的房屋都被拆毁重盖了商城或大厦，残破不堪的定慧寺自然吸引了许多目光。

开发商找到释智定，表示愿意出上亿的价格对定慧寺进行收购，寺庙被收购后，释智定可以选择另一块风水宝地重建定慧寺，一举解决寺内僧人生活艰难，寺庙残破无力修缮的问题。

出人意料的是，释智定对此不仅毫不心动，还断然拒绝了开发商的金钱诱惑，表现出出家人的铮铮风骨。

你以为释智定是浪子回头金不换？错，俗话说江山易改，本性难移。释智定的风骨，早已挂满铜锈。

被媒体曝光不被利益蒙蔽双眼，宁愿坚持延续香火自力更生的释智定赢得了社会的高度赞扬，称其品格高贵。

越来越多的人自发为定慧寺捐款，以盼能为洁身自好的僧人们改善生活，也让佛祖能安心庇佑广大善信。最终，筹款竟多达670万元。

就这样，释智定一边享受着众人的称赞，一面将所筹善款化为己用，真真是得了便宜还卖乖，得来全不费工夫。

然而她大概永远也想不到，敛财，也是一门“技术活”。

钱拿走了，账呢？并没有读过多少书的释智定显然不会考虑这个问题。

善信们慷慨激昂的捐款很快引起了定慧寺一名董事的注意，此人非比寻常，正是被称为“香港命最硬的女人”，翁静晶。

她是张国荣的“小龙女”，退圈后在香港大学法律系进修，一路攻读到中国政法大学博士学位，是个才貌双全的狠角色。

释智定与翁静晶的相识颇有机缘。彼时翁静晶的丈夫刘家良重病去世，翁静晶悲痛不已几欲轻生，是释智定给了她及时的开导与劝慰。

也正是翁静晶对释智定的相信，才会利用自己在香港的影响力为定慧寺筹集善款，并成为了定慧寺的董事。

释智定不会想到，正是自己对翁静晶的利用，反过来成为了击溃自己的有力武器。

越来越多的人在激情赞扬后开始疑虑：定慧寺向来香火旺盛，善信捐款也源源不断，为何寺庙仍然残破不堪，僧人衣食艰难？

敏感的翁静晶开始追查定慧寺连年的账目开销，自此揭开释智定以公谋私，疯狂敛财的丑恶行径。

翁静晶在查看了定慧寺账目后，认为账目存在造假，并向香港税务部门反映，认为香港税务制度存在一定漏洞，对慈善用途的账目监管不足，所以导致大批善款被挪用。

不仅如此，她还在无意间发现释智定涉嫌帮助内地僧人非法获取香港居住证并从中为自己牟利的丑恶嘴脸，而令人难以接受的是，她的筹码竟是婚姻！

东窗事发，释智定手足无措，苍白解释：“我只是为香港引进优秀人才，不得已而为之！”

然而无论是身为女人，已然不顾女子应有的坚贞出卖婚姻，还是释智定早已遁入佛门，不该与红尘牵扯不清，伦理与法纪都已不能任由此人继续胡作非为，扰乱风纪。

2015年，香港执法人员以涉嫌“假结婚”等罪名对释智定发起控告，并拘捕了释智定，以及她的现任丈夫释智光、徒弟释妙慧，还有一名印佣。

释智定被捕，留下一地鸡毛与一片唏嘘。

她想脱离贫困的家庭，向往自由与富有的生活，这并没有错，但她不懂月满则缺，水盈则亏，本可踏踏实实相夫教子，做一个平常却幸福的女人，偏偏要步入邪途以投机取巧为营生。

古语云：菩萨低眉，金刚怒目。释智定依仗着佛祖慈悲疯狂满足一己私欲，却忘了旁侧还有金刚执杵，口中念着“所作福德，不应贪著。”