易经大过的卦象易经大过的卦象含有男女不正当关系吗

最后更新：2022.11.16 15:21

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《易经》第28卦——大过卦

大过，有两种解释，一是大的过错；二是过度了。

大过卦，看它的卦象，上下是阴爻，中间是四个阳爻。代表着阳盛而阴柔，中壮而端弱，也兆示着折毁之象。阳刚过度强盛而阴柔相对待亏弱，鸣做“大过”，阴柔过度富强而阳刚相对待亏弱，鸣做“小过”。

“大过，君子以独立不惧，遁世无闷”。这句经典，让我有所感悟：

1.进则“独立不惧”。一首网红歌曲《孤勇者》里面有几句歌词“爱你孤身走暗巷，爱你不跪的模样，爱你对峙过绝望，不肯哭一场，爱你来自于蛮荒，一生不借谁的光，你将造你的城邦”。人生是一道选择题，你选择了什么，意味着你要放弃什么，承担着什么。我们一生会遇到很多选择，（我是有选择困难症，以前我以为我“追求完美”倾向引起，现在我发现本质是“否定自我，害怕结果”的表现。）试问下你做出的选择来自于你内心深处的那声音吗？还是来自外界人或物的影响？遇到“关键时刻”选择，请你做个孤勇者，按着内心的声音，独立地做出决定。

愿你心怀独立，不惧外界的风雨，不惧过去与未来，不惧他人的眼光，心安理得，尽心尽力。“从不依靠，从不寻找”，以自己的方式舒适地成长。

2.退则“遁世无闷”。有时候，后退不是一种逃避，放弃，而是一种前进。在面对大过，你看清事物发展规律，明白“一两拨千金，以鸿毛之力举起泰山”无果，你选择暂时退出离开，“隐居山林”，慢慢修炼，等到时机来时，“愚公移山”“釜底抽薪”。

手抄大过卦：

易经32-大过卦

大过，实在是过分，过失，经过的意思。相比于阴阳调和，大过的阳是多于阴的。

我们来看大象怎么说，泽灭木，大过，君子以独立不惧，遁世无闷。这个卦象看起来不太吉利，河水要淹没灭树林，所以君子看到这番景象，就知道，要勇敢面对复杂的局面，既要沉得住寂寞，淡泊名利，又要能在关键时刻挺身而出，把问题给解决掉。

所以整个卦象是下风，上泽。看卦象是不好的，泽灭木。

卦辞怎么说，栋桡。利有攸往，亨。看到弯曲了的大梁，不仅没有大问题，还利有攸往。这就很奇怪，明明出了问题，怎么还有利。应该这样来理解,我们发现了问题注意到了端倪，就比很多人吉利了，说明我们的防范意识高，能够把不入眼的问题看得很重，所以叫做大过卦，有点过分了，但是对于易经来说这是应该的。

初六，不当位，藉用白茅，无咎。这句话叫做以柔承刚。也就是说你再厉害也不要单打独斗，要学会找寻帮助。要学会给自己找到一个垫底兜底的人，保护自己。

九二，枯杨生禾弟，老夫得其女妻，无不利。枯死的杨树还有嫩芽，就好像老人家，还取了个娇妻。你说这过不过分，就是很过分，但是这是一种阴阳相调。看似不合常理，但是这恰好是刚柔结合。

九三，栋桡，凶。这一爻是说过分刚强而又毫无借重，强调了过于自负，得不到辅助，往往会招致危险。虽然阳居阳位，但是太过刚强，又变成不太适合。

九四，栋隆，吉；有它，吝。九四是阳居阴位，所以是比较合理的，前面都是大梁弯了，唯独到了这里是向上隆起，所以是比较吉利的，同时要刚柔相济，在才能过人的同时，保持谦虚的态度，这样才能吉祥。

九五，枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。枯槁的杨树开出新花，年迈的老太婆嫁了个年轻的美丈夫，虽然没有什么灾祸，但是也得不到称誉。你看老妇人要生孩子那也不行了，所以没有问题，但是也没有吉利。即使居于高位，但是同样没有利。

上六，过涉灭顶，凶，无咎。上六盲目涉水过河，大水淹没了头顶，将有凶险，但最后会遇救而没有什么灾祸。但是阴居阳位，就有点自作主张，有点逞强。

大过卦属于哪宫卦？

大过（dà guò）卦是《周易》第28卦，代号是3:6，主卦是巽卦，卦象是风、木，特征是顺，阳数是3；客卦是兑卦，卦象是泽，特征是悦，阳数是6。上泽下木，水漫过树，洪水之象，水多方酿成洪水。“过”是过分的意思。“大过”，太过分。卦形上本卦中间为四阳，上下为二阴，象征阳气过剩而失调。当前形势对于主方来说是一个太过分的负担，主方不容易对付，但也不是灾难，只是主方需要谨慎处理。易经六十四卦第28卦。泽风大过（大过卦）非常行动。简析，这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。