阳宅九宫巽门 阳宅三要巽门

各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享阳宅九宫巽门，以及巽宅八门吉凶的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注搜藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！

阳宅大门方位风水要领及主要原则

阳宅大门方位风水要领

一：坐壬、子、癸方的坎宅(坐北向南)开门吉凶

坎门：纯阳无发福 但恐妇人亡

离门：财禄号旺相 不免女人凶

震门：木火相生吉 和谐家道昌(东门)

巽门：人才多旺相 富贵满盈箱(东南门)

乾门：老翁多不正 小阴人欠亨

坤门：土鱼刑克水 朝朝哭小儿

艮门：坎艮小儿死 投井落水凶

兑门：疯瘫及聋哑 财除绝人丁

二：坐丑、艮、寅方的艮宅(坐东北向西南)开门吉凶

艮门：本门犯重丧 伤阴小口亡

坤门：开门六畜兴 家富金银足(西南门)

震门：木克子孙稀 常常哭小儿

兑门：阴阳相配合 富贵万事足(西门)

巽门：小男小女伤 长男不离床

乾门：资财人口旺 但恐女人伤

离门：开门伤六畜 绝嗣常啼哭

坎门：小口有刑伤 投河落井亡

三：坐甲、卯、乙方的震宅(坐东向西)开门吉凶

震门：木门主多财 大吉小凶灾

兑门：破军又见金 伤长父不存

巽门：此门多吉庆福寿最和谐(东南门)

乾门：木金到天门 必定损老翁

离门：木火相生吉 人旺财帛兴 (南门)

坤门：木尅土为凶 老阴有灾至

坎门：相生大进财二子欠和谐

艮门：木来尅土凶 长小见伶仃

四：坐艮、巽、已方的巽宅(坐东南向西北)大门吉凶

巽门：本门比和吉 兴人又旺财(东南门)

乾门：乾兑逢震巽 长男女刑戳

离门：木火相生旺益寿主钱财 (南门)

坎门：水木相生吉 长子发横财(北门)

坤门：木尅坤方土 老母有灾殃

艮门：巽艮受刑尅 失火又生风

兑门：兑金克木凶长男女受连

震门：震巽木比和 福寿多吉庆(东门)

五：坐丙、午、丁方的离宅(坐南向北)大门吉凶

离门：纯阳伤男子 阴旺益财隆

坎门：水火为既济 益寿禄钱财(北门)

坤门：纯阴丧男子走狗火烧儿

艮门：此门凶患出 疯癫聋哑多

兑门：火克伤妇女 金火两煎熬

震门：木火阴阳合 富贵耀方间

乾门：财帛多虚耗邪魔宅内缠

巽门：水火来相生 才丰俊木生(东南门)

六：坐未、坤、申方的坤宅(坐西南向东北)开门吉凶

坤门：本门旺儿孙 纯阴老妇迎(西南门)

艮门：坤艮土相合 富贵出人多(东北门)

兑门：金土相生位田蚕财百倍(西门)

震门：震木尅坤土 凶祸人丁苦

乾门：阴阳配合吉 富贵金银足(西北门)

巽门：五鬼有门开 老母多凶灾

坎门：坤坎相见克中男绝远乡

离门：阴阳多淫欲 伤胎损六畜

七：坐庚、酉、辛方的兑宅(坐西向东)开门吉凶

兑门：开门财产旺 但恐长男伤

震门：木金相刑克 男女有灾殃

乾门：开门多富贵 恐伤长老翁

巽门：长男女刑克 盗贼惹官灾

坎门：此方伤六畜 官灾惹祸殃

离门：产劳伤少女嗽命火光灾

艮门：阴阳相配足 富贵两相全(东北门)

坤门：阴土相生富 伤阴损斜财

八：坐戌、乾、亥方的乾宅(坐西北向东南)开门吉凶

乾门：纯阳丧妇女 家道不安康

巽门：风疾官灾大 长男长女亡

坎门：开门伤六畜灾害火焚房

离门：老翁双嗽死 少妇几重丧

艮门：开门又富贵 金银库满仓(东北门)

坤门：财源日日进 家和万事兴(西南门)

震门：瘟疫频频见乾克长男亡

兑门：生旺财招贵 先吉后还凶

阳宅开门风水要诀

开门四主向

中国传统的南北东西四大方位以四种灵性动物来象征还未，分别是：孔雀、蛇龟、青龙、白虎。其方位口诀为：“前朱雀、后玄武、左青龙，右白虎。”一般的房屋开门有四个主要选择，即：开南门(朱雀门)、开左门(青龙门)开右门(白虎门)、开北门(玄武门)。风水学上，以门的前方有明堂为吉，如果前方有绿茵、平地、水池、停车场等，以开中门为首选。如前方无明堂，则以开左方门较佳，因为左方为青龙位，青龙为吉。而右方属白虎，一般以白虎为劣位，在右方开门就不佳。而开北门为玄武门，有“败北”之意，慎开。

开门须配合路形

开朱雀门：前方有一宽敞绿茵、平地、水池、停车场，即是有明堂。这样，外气聚于前就用中门接收，门便适宜开在前方中间。

开青龙门：风水学里以路为水，讲究来龙去脉。地气从高而多的地方向低而少的`地方流去。如果大门前方有街或走廊，右方路长为来水，左方路短为去水，则宜开左门来牵引收截地气。此法称为“青龙门收气”。

开白虎门：如果大门前方有街开走廊，左方路长为来水，右方路短为去水，则住宅宜开右门来牵引收截地气。此法称为“白虎门收气”。

大门坐向避忌

穿心剑：大门若正对走廊或通道，其形如利剑穿心欲入，这样的格局叫穿心剑。

楼梯退财：如果大门正对楼梯，会形成两种不同的格局。一是正对楼梯向下，则家中的财气向下流逝。二是正对楼梯向上，毋虑财水外流，若在门内放置大叶植物更可引财入室。

电梯吸气：若大门正对电梯，正好犯冲，应设屏风以拒内气外泄。

进门三宜见

开门见红

开门见绿

开门见画

进门三不见

开门见灶，钱财多耗。

开门见厕，晦气迎人。

开门见镜，反射财气。

大门两大忌讳

横梁压门。

大门做成拱形门，状若墓碑。

门槛也有讲究

门槛可以起到缓冲步伐，阻挡外力的作用。既可以挡风防尘，也可以将各类爬虫拒之户外。门槛颜色应该与大门颜色配合并谨防断裂。

阳宅开门主要原则

家宅定向

在这个阳宅三十要之中，有提到如何决定以那一个大门为坐向。当中谈及堂局环境与屋向门向，里面说：[凡新造之宅屋，向与门向并重，先从屋向断外六事之得失，尚不验再从门向断之。]

即是当你看风水的时候，先用屋外断六事，即是先在大厦门外起一个盘，测试这个盘是否应验宅中所发生之事。

如果不应验，才再用单位本身的大门去断吉凶。如果用楼下屋向所推断之事已经非常应验，便无需再用楼上的方位重复推断，只用楼下的宅盘便可以推断整个家宅。

这是《沈氏玄空》所教的办法，我要提醒大家的地方，其实找门向很简单，你为独立的房屋找坐向，站在大门外便可以，那个坐向非常清晰，没有争拗。

但假如你在一座大型的建筑物之中，门口四通八达，不问而知，你用大厦坐向一定不准，一定要取用单位本身的大门做坐向。

有一个情况，所谓纳向是指气口，虽然你住在十楼，但所有纳气最终都要经过你的大厦的门口出入。假如大厦有一个很清晰的坐向和大门口所有住客都统一由一个大门口出入，你要采大厦的坐向为纳气口。

因此大家要灵活变通，以最清晰的门向为坐向。假如一座大厦有前门、后门、停车场，商场等多个出入口，你必然以单位本身方向为坐向。

关于如何决定坐向，是一般人最常遇到的问题，我在此已经一次过清晰地为大家解答，飞星学一定要靠实战经验，去决定如何取决纳向。我现在将自己的实战经验向大家披露，使大家不用自己摸索，也不用走冤枉路。

世运定盘

第二个大家最常遇到的问题，亦是最常犯的错误，就是忘记问那座大厦在何时建成。你可能用七运盘为一个家宅计算所有风水之后，才知道原来那座大厦建于一九八一年，结果你的批算全部错误。

在一九八四年以前建成的大厦，属于六运盘，八四年之后是七运盘，二00四年以后落成的大厦，属于八运盘。

所以开罗盘的时候，第一件事，要先问屋主那座大厦在何时落成，这是最容易犯错的地方。香港最旧的楼宇多数是六运盘，但中国大陆仍有不少是五运盘，大家要留意不要搞错。

假如宅盘是五运，当你起出宅盘之后，现在是八运的话，你要找出八运星在这个宅盘产生那些变化，而并非以五黄为当令星，这一点大家不要混淆。

一座大厦如果建于三运，虽然内部经过翻新，这一个仍是三运宅盘，除非整座建筑物拆卸重建，否则装修不会影响大厦的运盘。所谓宅运是指地基，外墙装修不影响宅运，在一间三运屋之中，你要用当令的八运去摆设，并非以三运来布局，这一种便是九星的实战。

一座大厦的地基在何时落成，其实代表一个人在那一年出生，所以一座大厦在那一年出生，便属于那个世运的星宿，即使换了新衣服，甚至换了体内的器官，都仍旧是某年出生的同一个人，都是那一个命，除非那个人死后再重生，否则不可能将命卦改变。

假如一座建筑物移平后重新再建造，虽然砖头、装饰物都是沿用旧有的材料和设计，但这一座是全新的建筑物，是用最新的世运去定盘。

西北天门

看风水的人必须先熟悉八卦，必须明白西北方代表父亲。坐在公司西北方的人特别恶，经常坐在西北方的人，代表那是家中或公司里最可以话事的人。

假如丈夫经常坐在西北方，他有机会可以振夫纲。但假如经常坐在西南方的话，西南方代表主妇，丈夫经常坐在坤位便会变成女性化，与及不能话事。

实际上飞星学到达最颠峰的境界，就是反本归原，你发现原来单用八卦来占算已经很准绳。举例老师要选班长，一定会在西北角的位置选择，因为西北角代表父亲，代表掌权的人。

假如你是议员，你要说服别人投你一票，你最好将讲台设在西北方，你的威严自然会令在座的人投你一票。

所以你将男性放在西北角，他一定会变成娘娘腔，即是俗称女人型，一定会经常入厨煮饭，兼一边看电视，一边织毛衣。想振夫纲的男性要留意，你的按摩椅要放在西北角。

假如你在工厂要管辖数百个员工，你将写字台放在西北方，一定可以震慑所有员工，没有人敢作反。

倒过来假如小人物坐在西北角，他一定起革命，将公司搞得天翻地覆。

大家在方位上必须有清楚的认识，西北方是天门，如果在西北方见洗手间，代表极差的风水。

西南坤造

西南方代表坤卦，代表母亲，大家要紧记这个卦和这个方位。丈夫一定要去西北角，主妇必须要去西南角。

如果你是女性而经常坐在西北，代表你家中没有男主人，丈夫经常不在家，或者妇掌夫权。而且你会愈来愈男性化，男性味浓，失去女性魅力。你作为女性要增加女性魅力，一定要将自己放在家中的西南位，便可以魅力狂放。

风水坎宅巽门意思是？

坎在八卦里为壬子癸三山,坎代表子字,阳宅的子山午正向,壬山丙正向,癸山丁正向,子山午兼壬山丙,子山午兼癸山丁向,或者壬山丙兼子午,癸山丁兼子午为真正的坎宅,因他的正山和兼山都是坐北向南,巽门意思是,辰巽巳为东南方,坐北向南的阳宅,按八宅理气方法论,东南为生气方,大吉大利,民语有坎宅巽门,不用问人一说,但实际的巽在24山里坐天干位,真正的开门应是门走地支,应开巳门也,因人里不开土地,所以应走地支.

阳宅大门方位风水要领

一、阳宅大门的位置有哪些讲究？

不同方位的阳宅大门吉利位置分别在哪个方位：

1、坐王、子、癸方的坎宅（坐北向南）开门吉凶

（1）震门（东门）：木火相生吉和谐家道昌。

（2）巽门（东南门）：人才多旺相富贵满盈箱。

2、坐丑、艮、寅方的艮宅（坐东北向西南）开门吉凶

（1）坤门（西南门）：开门六畜兴家富金银足。

（2）兑门（西门）：阴阳相配合富贵万事足。

3、坐甲、卯、乙方的震宅（坐东向西）开门吉凶

（1）巽门（东南门）：此门多吉庆福寿最和谐。

（2）离门（南门）：木火相生吉人旺财帛兴。

4、坐艮、巽、已方的巽宅（坐东南向西北）大门吉凶

（1）巽门（东南门）：本门比和吉兴人又旺财。

（2）离门（南门）：木火相生旺益寿主钱财。

（3）坎门（北门）：水木相生吉长子发横财。

（4）震门（东门）：震巽木比和福寿多吉庆。

5、坐丙、午、丁方的离宅（坐南向北）大门吉凶

（1）坎门（北门）：水火为既济益寿禄钱财。

（2）巽门（东南门）：水火来相生才丰俊木生。

6、坐末、坤、申方的坤宅（坐西南向东北）门吉凶

（1）坤门（西南门）：本门旺儿孙纯阴老妇迎。

（2）艮门（东北门）：坤艮土相合富贵出人多。

（3）兑门（西门）：金土相生位田蚕财百倍。

（4）乾门（西北门）：阴阳配合吉富贵金银足。

七、坐庚、酉、辛方的兑宅（坐西向东）开门吉凶

艮门（东北门）：阴阳相配足富贵两相全。

八、坐戌、乾、亥方的乾宅（坐西北向东南）开门吉凶

（1）艮门（东北门）：开门又富贵金银库满仓。

（2）坤门（西南门）：财源日日进家和万事兴。

二、阳宅大门的朝向讲究？

1、正东方

阳宅大门选正东方向，那么就是武曲星临门了，这个方位对于武曲星来说，其实就是一个退运的财星来的，也没太多的招财。若是六年的风格水的话，那么对于这个家庭的正财方面都是非常好的，表明收入非常稳定，也就是工作方面比较平顺，很稳定。

2、正西方

阳宅大门选择正西方向的话，就属于桃花星临门，若是还处于单身的朋友在选择房子的时候，可以留意一下大门朝西的，可以有效增强异性缘。

3、西北方

阳宅大门选择西北方的话，就属于九紫喜庆星临门，对于这个也是会在流年里可以更容易发生喜事的，对于家里想添丁或是结婚等这种喜事的都有着不错的助力。

4、正北方

阳宅大门选择正北方的话，就是四绿文昌星临门。对于这个方向，在流年里若是考试的话，或者是想提升名气等都有非常不错的助力。而且对于一些家庭中对孩子的未来比较担心的，也可以考虑这种房子。

阳宅门楼巳亥兼巽乾取巽门，不知道如何

1、首先要表明来龙去脉，才能断~势比向重要的多!

2、我以当下奇门时局观之，巽门可用。巳方临癸加辛，为“网盖天牢”不好。

怎样看阴阳宅

阴阳宅风水之阴阳

明阳本指日照的向背，向日为阳，背日为阴，后来用以说明万物的本源，说明相互对立和相互消长的情况。《素问·阴阳应象大论》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；至为阳，去为阴；动为阳，静为阴；速为阳，迟为明；昼为阳，夜为阴；等等。风水术以阴阳解天地，《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟，江山延衰。融结阴阳，磅礴宇宙。冈骨既成，源脉已透。以钟形势，以通气候。以清以浊，以奇以偶。精积光芒，呈露星宿。以孽衰微，以孕福寿。”又说：“东南方，阳也。阳者，其精降于下。西北方，阴也。阴者，其精奉于上。”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出于天造，非人力所能成。一有增损，不但无益，且所以伤之也。肤腠割之，小者耳鼻伤之，大者伤至于丹元，则无用矣。”依照这个观点，风水先生很忌讳挖山开塘，以为伤了阴阳之气。风水先生又认为，人是由阴阳二气派生出来，因此，人要适从于阴阳，不得违背阴阳，顺者昌，逆者亡。俗语云：“大门朝南，子孙不寒；大门朝北，子孙受罪。”南为阳，北为阴；住宅朝南，为阳，有吉。住宅朝北，为阴，有凶。

阴阳宅风水之倒杖

倒杖是有关立穴放棺的准则。它要求各因其入首星辰脉络之势，顺适其情，不违其理，使前后左右合乎天然。倒杖的类别有：顺杖 凡龙势懒缓、脉微屈曲，就用顺杖，正对入脉，插中顺来之势以放棺。逆杖 凡龙势雄长、气脉急硬，就用逆杖，以避锋气。 此外，又有缩杖、缀杖、穿杖、离杖、没杖、对杖、开杖、截杖、顿杖、犯杖等，都是讲如何处理穴位与来脉的关系。

阴阳宅风水之择吉日吉时

风水先生以相地为主，兼之以择时，择时亦是相地术的重要内容及环节。 风水很重视择日，《雪山赋》云："山川有一节之小毗，不减真龙之厚福，年月有一端之失，反非吉地之祯祥"，这就是说，择时不妥，就会影响吉祥的大小多少。风水先生又说："发福由其地脉，催福由于良辰。"只有选好时间，才能发福，否则，福就闷在地里了。在风水先生看来，"龙脉吉穴"是"物质"，"年月日时"是"精神"，有物质，还得有精神，缺一不可。 风水先生甚至认为，择日可弥补地形的缺陷。"不得真龙得年月，也应富贵旺人家。"只要年月吉，没有"真龙"，一样可以富贵。也就是说，当你的汽车车况不好时，只要你车技好，一样可以不出车祸，甚至可以达到预期目的。 择时的依据是什么?这首先可从"堪舆"二字考察。堪是天道，舆是地道，堪舆是天道与天道，堪舆术就是要使天道和地道配合好。要使它们配合得好，就要选择好时间。

什么样的时间好?什么样的时间不好?风水先生有各种各样的看法。试举数例：

忌水日、土日。辰属龙、属土，是龙星，龙是雨师。亥属水。凡辰、亥日都与水有关，如果吊丧则不可哭出眼泪，否则等于求雨，大雨会冲垮坟墓和房屋。 忌凶神。天地之间有吉神和凶神，当吉神"青龙"'明堂""宝光""玉堂""司命"等值班时，万事可逢凶化吉，是黄道吉日。此外，还有"天恩""阳德"'福生"也是吉神，但有宜有忌。凶神是"天是"劫煞"'天牟"天火"'灾煞"'大败"死神"等，凶神值班是忌日。 忌三杀（煞）。何谓三杀?寅午戌合火局，火旺于南方，北方(亥子丑)乃其冲，为三杀(亥为劫杀，子为灾杀，丑为岁杀亦称墓库杀)。申子辰合水局，水旺于北方，南方(巳午未)乃其冲，为三杀(巳为劫杀，午为灾杀，未为岁杀)。亥卯未合木局，木匠于东方，西方(申酉戌)乃其冲，为三杀(申为劫杀，酉为灾杀，戌为岁杀)。巳酉丑合金局，金旺于西方，东方(寅卯辰)乃其冲，为三杀(寅为劫杀，卯为灾杀，辰为岁杀)。用诀表示则为"寅午戌煞北，申子辰煞南，亥卯未杀西，巳酉丑杀东。"这三杀是怎样运用呢?以年为论，凡寅午成年，北方均为年三杀。申子辰年，南方均为年三杀。亥卯未年，西方均为年三杀。巳酉丑年，东方均为年三杀。如果所 选择的地形属于犯杀的方向，就不可造葬。凡寅午成年月日时俱忌北方修造，申子辰年月日时俱忌南方修造，亥卯未年月日时俱忌西方修造，已酉丑年月日时俱忌东方修造。例如，壬山兼子，子是北方，就不能在正月(寅)五月(午)九月(戌)修造动土，否则犯杀。

忌太岁。太岁就是当年的年支(十二地支分属于十二年，每年一支)，是至尊之位，不能冒犯对冲。例如，癸亥年的"亥"为太岁所占之方，与"亥"相差五个年支的"巳"在"亥"的正对面，"巳"方不得兴土木，否则会导致岁破。风水先生以太岁比作君，相对的一方称为臣，或称支山，君臣不得为敌，为敌就会大耗，大耗就会破财。但是，"太岁可坐不可向"，如果是癸亥年，亥山为太岁占山，亥山可以兴土木。

风水先生采用的择时方法很多，内容十分复杂，此介绍几种：

丛辰法：以神煞吉凶为主的选择方法。时间方面有"年家""月家""日家""时家"等神煞。空间因时间不同而造成的吉凶为"山家"。

禄命法：即造命法。认为，人有八字，造葬应当依照八字，依照八字则可以得富贵。

天星法：即七政四余择日法。天星有七政和四余，天垂象，地成形，天地配合一。

运气法：以五运六气的周期模式，以律气候之变迁，吉凶之肆应。

三式法：以兵家奇门遁甲法、六壬二傅四课之法、太乙神数之法合称三式，三式合一乃为神。 以上这些方法，都依据了阴阳、八卦、河洛、五行等学说，考虑天时地利，以便趁吉避凶。据说，通过择日，可以改变人的命运，使人丁兴旺、财源滚滚、科场荣耀。

阴阳宅风水之方位

方位，是人类最早具有的知识，前后左右上下，时时刻刻都需要辨别。所以，卜辞中表示东南西北的字比比皆是。《尚书·尧典》对四个方位有明确记载："嵎夷、晹谷是东方，南交是南方，西日、昧谷是西方，朔方是北方。" 先秦时期，有的地区尊右，有的地区尊左。周王室、郑国、晋国、赵国都尊右。秦国和楚国尊左。有的国家时而尊左，时而尊右。 辩别在左右，一般是以坐北向南。风水先生以左右为龙虎，认为木色青德象龙，金色白德象虎，水色黑德象玄武，火色赤德象朱雀。如果四势不面南，其兽之色与德均非其位。 不论是阴宅还是阳宅，风水术都很讲究左右的区别。《管氏地理指蒙·山水释微》论及山水的左右之形时说："左形全而右势就，左势就而有形全。是则刚柔相得，牝牡相成之道，未为一胜而一偏。惟左抱而右反，右住而左奔。左举而右掣，左抚而有元刂，左停而右陷，左胜而右翻，左连而右断，右宽而左痕，左顾而右背，右去而左蹲，左防而右脱，右泽而左乾。这是以左为刚，右为柔；左为牡，右为牝。掣，即曳。别，即削。

《管氏地理指蒙》又有专篇《左右释名》论左右地形："左右之形；谓之夹室；左右之势，谓之辅门。……左断而男不寿，右裂而女伤。……苟或如龙如蛇，盘身顾尾，则左右形足，四势成全。"这就将左右与吉凶联系在一起了。 丧葬讲究方位，可追溯到原始社会。在新石器时代，葬者的头部总是朝着一定的方向，大汉口、青莲岗朝东，半坡朝西。风水先生很忌讳地形的左右。谢和卿《神宝经》云："左乘右接须防翻斗斧头。穴有宜左乘者，乘金也。有宜右接者，印木也。当左而右，当右而左，是斧头翻斗。又云："是以左来者，穴居右畔。右来者，坟在左边。"这就是说，砂水朝此而来，应有所回避。左来则右迎，右来则左迎。 又有前后忌。《神宝经》云："后缩前伸，切忌凿伤钗股。吉缩，吞葬也，穴土也。前伸，吐葬也，相水也。"这就是说要伸缩适宜，不可伤龙失穴。 又有上下忌。穴上了则土薄蚁蚀，穴下了则土深水浸。要不高不低，上下适宜。具体情况，具体对待。 住宅很早就讲究方位。邹衡《商周考古》说："殷墟基址的方向，东西向者居多，南北向者较少，与一律南向的后世宫殿有所不同。值得注意的是，有不少的宫殿基址都接近磁针的正方向，即接近正南北或是正东西，说明当时测定方向的技术已经相当进步。 汉代对土建的方位颇多禁忌。《论衡·谏时篇》："世俗起土兴功，岁月有所食，必有死者。假令太岁在子，岁食于酉，正月建寅，月食于巳，子寅地兴功，则酉巳之家见食矣。"汉代人普遍以西为尊，忌讳在西方盖房。《论衡·四讳》："西益宅谓之不祥。不祥，必有死亡。"《风俗通。释忌》："宅不西益。俗说：西者为上，上益宅者，妨家长也。"但是，《新序》和《孔子家语》都说不要在东方扩盖房屋。一个说东，一个说西，这是怎么回事呢?其实是一回事。对于坐北朝南的房子，东边是右；对于坐南朝北的房子，西边是右。汉人以有为尊为上，在右边盖房，就犯尊犯上了。 建设住宅时，我们大可不必忌讳方向。但是，我们应当讲究方向。譬如，子午向为正南向，丑未向为南偏西30。的西南向，亥巳向为南偏东30。的东南向，这些朝向都可以使室内阳光充足，冬暖夏凉，有利于人的起居劳作，保护视力，调养身体。同一栋大楼，朝南的房子和朝北的房子至少相差几度温度。同样体质的人，在北房冻得四肢麻木，在南房则是红光满面。在南房经常得到紫外线杀菌，在北房则经常患感冒、风湿。在南房的居民一般心情都比较舒畅，而北房的居民总有一股沉闷压抑感。俗语云："向阳门第好风光"，不无道理。

阴阳宅风水之太岁

俗语有"花花太岁"、"太岁头上休动土"，如《水济》第二回九纹龙史进对陈达喝道："好大胆，直来太岁头上动土！"《初刻 拍案惊奇·刘东山夸技顺城门》："官人不要太岁头上动土，我媳妇不是好惹的。""大岁"成为人们的口头禅，作为不可触犯"太岁"到底是怎么回事?追根寻源，它本是古代天文学中假设的星名。太岁与岁星相对应。岁星即木星。古人认为岁星每十二年一周天(实际是11．86年)，于是将黄道分成十二等分，以岁星所在部分为岁名，共有十二个岁名：寿星、大火、析木、星纪、玄灼、烟营、降娄、大梁、实枕、鹑首、鹑火、鹑尾。所以，《国语》中"岁在鹑火""岁在星纪"这样的记载。岁星运行的方向自西而东，与将黄道分为十二支的方向正好相反，古人就假设出一个太岁，太岁向与岁星实际运行相反的方向运行，古人就以每年太岁所在的部分纪年。如太岁在寅叫摄提格，在卯叫单阏。后来又配以十岁阳，组成六十干支，用以纪年。太岁每十二年绕天一周，与表示方位的十二地支正好相配。逢甲子年，甲子就是太岁。逢乙丑年，乙丑就是太岁，依此类推至癸亥年为止。风水观念认为，太岁星每年所在方位为凶位，如果这一年在这一方位破土兴建房屋或造坟，便会招致祸事。

这种观念早在先秦就产生了。《苟子·儒效》记载"武王之诛纣也，行之日以兵忌东南而迎太岁。"这个记载说的是武王伐纣时，是在兵家所忌的日子。当时的大臣劝谏说：岁在北方，不当北征。武王不听，结果与太岁相逆，武王的军队走到记水，汜水猛涨；走到怀水，怀水猛涨。天气变冷，日夜大雨，军心动摇。幸亏来了诸神相助，才逢凶化吉，灭了商纣。 到了汉代，对太岁的禁忌十分盛行。王充为此写了《论衡·难岁》，他叙述说："《移徒法》曰：'徒抵太岁凶，负太岁亦凶。'抵太岁名曰岁下，负太岁名曰岁破，故皆凶也。假令太岁在甲子，天下之人皆不得南北徒，起宅嫁娶亦皆避之；其移东西，若徒四维，相之如者皆吉。何者，不与太岁相触，亦不抵太岁之冲也。" 后世的风水先生严格遵从这个观念，《土风录》云："术家以太岁为大将军，动土迁移者必避其方。" 不知什么时候，太岁又变成了一个肉块。《古今图书集成·艺术典》引《酉阳杂俎》云："莱州即墨县有百姓王丰兄弟三人，丰不信方位所忌，常于太岁上掘抗，见一肉块大如斗，蠕蠕而动，遂填其肉，随填而出，丰惧弃之。经宿长塞于庭，丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女子存焉。"又引《幽怪录》云："董表仪，家住沙河塘，欲拆屋掘土，术者言：'太岁方不可兴工。'不信，既而掘深三尺，得一肉块漫漫然。人言即太岁也。董甚悔恶，投诸河后亦无祸。" 此外，元好问《续夷坚志》也记载说："何信叔，许州人，承安中进士。崇庆初，以父忧居乡里……率僮仆掘之，深丈余，得肉块，如盆盎大，家人大骇，亟命埋之，信叔寻以病亡，妻及家属十余人继投，识者谓肉块太岁也。" 袁枚《子不语》中记载了《遇太岁煞神祸福各异》的故事，说的是："徐坛长侍进未遇时，赴都会试。如厕，见大肉块遍身有眼，知为太岁。侍讲记某书云：'鞭太岁者脱祸。'因取大棍，与家丁次第笞击。每击一处，这些古书都说太岁是肉块，也有说是饭团的。《酉阳杂俎》记载："工部员外郎张周封言：旧庄城东狗脊嘴西尝筑墙于太岁上，一夕尽崩。且意其基虚、功不至，乃率庄客指挥筑之，高未数尺，炊者惊叫曰：'怪作矣！'遽视之，饭数斗悉跃出，蔽也著墙，匀若蚕子，无一粒重者，矗墙之半如界焉。因诣巫酬地射之，亦无他焉。"

阴阳宅风水之八山

乾山、坤山、离山、巽山、震山、兑山、坎山、艮山。它是用八卦配山，判断人的吉凶。

阴阳宅风水之八风

前、后、左、右、两肩、两足共八个方向的风，八风主人吉凶。

阴阳宅风水之三元

风水以180年为一周天，第一甲子60年为上元，第二甲子60年为中元，第三甲子60年为下元，合称三元。

阴阳宅风水之下手砂

又名下关、下臂。不论东西南北，凡是出水一方，统称为下手。凡下手有砂，则有结作。只要下手一山兜乘得上手山过，就是吉地。穴前流水倒左，则左为下手；穴前流水归右，则有为下手。要左臂一山逆水长于右山，兜住右边山水；要右臂一山逆水长于左手，兜住左边山水，这叫作逆关，主发财禄。如果下手山短缩，兜不过上手山，便成假穴。下手重叠紧密，则结作愈大。下手空旷，则不须寻地。

阴阳宅风水之土星山

诀云："土星高大厚而端，牛背屏风总一般。"

阴阳宅风水之福元法

福元，或称三元命。即：先天福寿之位，乃宇宙对人有生既具的影响之信息存储，亦即生扶自己的场位，其方法实质是人宅俞相相合法，是基于中国风水学"天地人感应"的基本命题，将人的命相(人体场)与建筑物的封象(天地场)统一考虑的一种规划设计方法。如《八宅明镜》中所说："人之生命不同，宅之宜忌各异"。《黄帝宅经》曰："夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。"

1)人的三元卦命 人的三元卦命，即福元，福德，俗称人的命相，有多种计算方法。比较常用的有"野马跳涧法"、"排山掌法"等。如《八宅十书》野马跳涧法歌诀：野马跳涧走，从寅数到狗．一年格一位，不用亥子丑。

这种方法如果熟记，推算非常方便。现在一般使用下列公式和表格：

由出生年干支，按野马跳涧法可得生年吉向相合表在后续的发展过程中，又有了东西四宅法。按照后天八卦方位推出人的命相：坎、震、巽、离为东四命；艮、坤、乾、兑为西四命。闻量，宅的封象也是按照后天八卦方位：坎、震、巽、离为东四宅；艮、坤、赡、兑为西四宅。东四命宜住东四宅，西四命宜住西四宅。其中的推理是按照方位与五行关系，相生为同类。如：乾属金、坎属水。艮属土、震属木、巽属木、离属火、坤属土、兑属金；土生金。故属土或金的良、坤、乾、兑四命卦可同归一类，称西四命。而水生木、木生火，故将坎、震、巽、离四命卦归为一类，称东四命。这样，再按照后天八卦方位推出人的命相(见上两段)。

2)宅的卦象 宅的卦象按东四宅与西四宅分类，也是按上述方法推理，其排序方位是固定的。

3)东四宅与西四宅的宅居布置 所谓宅居布置，其主要是指房间内的门、主卧室和厨房，即中国风水学的"门、主、灶阳宅三要"。在中国风水学长期的实践过程中，总结出如下规律：①东四命不住西四宅，西四命不住东四宅；②东西八宅不宜相混，即：东四卦位为门时，主与灶不宜安在西四卦位上；同理，西四卦位为门时，主与灶不宜安在东四卦位上。

阴阳宅风水之大游年法

大游年法，或称九星飞官法，入门套九星法，是一种不涉及人的情况，单指天地相配，有谓"地气纳天光"的规划设计方法。如《青囊海角经》中所说："盖地无精气，以星光为精气；地无吉凶，以星气为吉凶。"《阳宅十书》日："天上之九星为地下之九宫，司人间祸稿，其应如响。"大游年法就是一种"地气纳天光"的相宅法。将建筑物按照后天八卦分成九宫--九宫图，然后将宅的主居室、或主门定为"伏位"顺时针旋转将其余七宫与北斗七星相配，得生气、天医、延年、绝命、五鬼、六煞、祸害。九宫之间为五行生克关系。九星。一般认为取自北斗七星，外加左辅、右粥二星。

1 大游年含义 大游年是指宇宙星辰相对地球的飞游规律。具体的说，是反映北斗七星对地球表面及生物的影响规律。这种方法将北斗七星场与地面建筑格局及人的命相匹配，形成了一套推理规律。

为什么称大游年?大游年其实质是描述了中国风水学对"气"的认识。大，是指"气"的形态"其小无内，其大无外"；游，是指"气"的运动规律，旋转游动，飞腾变化，周流八宫。现代科学称传播、辐射，但是，传播、辐射是由中心向外直线运动，而中国风水学认："气"的运动是游动，有直线，有曲线。吉气走曲线，煞气走直线，有"曲则有情"、"曲径通幽处"之说；年，是指"气"的周期变化。中国风水学有所谓"风水轮流转"之说。

游年"与"流年"是两个不同的概念。"流年"是专指中国易学和风水学按六十甲子的顺序推排的年份。

2 大游年法的具体操作 对一个建筑物来说，自从盖好竣工时起，由于长期受宇宙场的作用，即天地的作用，在建筑物和室内自然形成一种气场分布。可按照如下方法排布出来。

(1)将建筑(宅)按九宫格划分，并用后天八封排定方位；(2)确定建筑(宅)主门、也有以坐向、正房(称座上)或宅主的命封，确定该宫封位(方位)为"伏位"，即为气口。

(3)然后，从伏位循八卦方位顺序(左旋，即顺时针方向)，按照大游年歌诀顺布除辅弼二星(为门的左右)以外的七星，与宅门之外的其它宫卦对应。这样，便可得出八种宅形。

阴阳宅风水之八门套九星歌诀：

乾门为伏位：六天五祸绝延生。

坎门为伏位：五天生延绝祸六。

艮门为伏位：六绝祸生延天五。

震门为伏位：延生祸绝五天六。

巽门为伏位：天五六祸生绝延。

离门为伏位：六五绝延祸生天。

坤门为伏位：天延绝生祸五六。

兑门为伏位：生祸延绝六五天。

爻变歌诀：上二为五下二天，中变绝命自古然；上一为生初变祸，二变六煞全变延。解释：

根据伏位的宫卦与其它七个宫卦的易学数理关系和阴阳五行的生克关系确定各宫之间的吉凶。由此确定：建筑的形式：包括高低大小层数，一般讲，吉位宜建主要、高大、壮实的房屋；凶位宜立次要、低矮房屋。房屋的功用：吉位宜建主门、厅堂、居室；凶地不可住人，不可养畜，只宜区别情况安排仓、厨、厕、碾房等小用，如：绝命处是润下阴金，只作厨房用，常加火炼，可转为有用熟金；五鬼处是毒火星，万物遇之皆焦，只宜作厕所或碾磨、仓库等。

卧室的安排：伏位气场方位枣专指主门或建筑的坐山朝向，是纳气迎气之口；天医气场方位枣适于年轻夫妇位。生气气场方位枣适于学生住或放床或写字台，有利智力开发；延年气场方位枣适于老人住；道路和流水的方位枣这里的根据是易经"其小无内，其大无外"和"物物一太极"原则，即是说再大的事物或再小的事物都在易经八卦的变化之中。故中国风水学，也称中国易经风水学。

按顺时针转，根据八卦方位五行关系，巽门气口为木气。

其它方位的排布：

到离位遇火，火木相生为吉，是"天医"的位置。

到坤位遇土，土木相克为凶，是"五鬼"的位置。

到兑位遇金，木金相克为凶，是"六煞"的位置。

到乾位遇金，金木相克为凶，是"祸害"的位置。

到坎位遇水，木水相生为吉，是"生气"的位置。

到艮位遇土，木土相克为凶，是"绝命"的位置。

到震位遇木，木木相比合为吉，是"延年"的位置。

东四宅，是水木相生。特点是在东四方位，随便选其中哪个方位，都是吉位。

西四宅，是土金相生。特点是在西四方位中随便选其中哪个方位，都是吉位。

八卦家庭(父母、三儿、三女)相生相克解释：

延年：凡"夫妻正配"都是延年。就是说，乾和坤赶到一起一定是延年。夫妻有四对：老夫老妻枣乾坤一对；长男长女枣震巽一对；中男中女枣坎离一对；少男少女枣艮兑一对；例如：乾门，坤位是延年，金土相生，老夫老妻。

生气：主要特点，一是异性，二是相生或相比。少女老父，中男长女，少男老母，长男中女。

例如：乾门，兑位是生气，金金相比，少女对老父。

天医：特点是，同性相生或相比。老母少女，老父少男，中男长男，中女长女。

例如：坤门，兑位是天医，老母对少女。

绝命：特点是异性相克。老父中女，少女长男，长女少男，老母中男。

例如：乾门，离位是绝命，金被火克，老父中女。

五鬼：特点是同性相克。老父长男，老女长女，中男少男，中女少女。六煞：特点是同性相克。老父中男，老母中女，长男少男，长女少女。'

祸害：特点是异性相克。老父长女，老母长男，中男少女，少男中女。

以上所述，无论选在东四宅还是西四宅，门、主、灶都应在一家里才为吉。

大游年法与东西四宅法之间的关系 大游年法与东西四宅法常常混合使用。大游年法八门宫位与"伏位"相吉的其它三个方位必在同一四宅中，如果"伏位"在东四宅，其它吉位必在东四宅，而凶位必在西四宅；如果"伏位"在西四宅，其它吉位必在西四宅，而凶位必在东四宅。中国风水学的各种推理方法，其推得的结果是一致的，相互不矛盾。这是中国风水学的严密性所决定的。

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