“五树进宅,人穷家败”,指的哪五种树?有道理吗?

最后更新 :2023.09.23

 

现如今高科技盛行传统观念正遭遇着巨大撞击,新旧理念之间所发生的碰撞使得人们开拓了崭新思路,新思想的受众群体自然是祖国的新生代。

年轻人身上的朝气蓬勃赋予社会欣欣向荣的积极气息,只是一味地追求创新也并不能让社会一直前行。

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将新老观念先融合才能保证不会丢弃老一辈的良好风俗,更能在此基础上做到人人看得见的革新,思想层面的进步绝非一蹴而就之事,人类历史相较于地球的寿命根本不足一提。

然而短暂的数千年时间内人类为了追寻思想进步,经历了不计其数的磨难与痛苦,若无这些困苦经历恐怕人类现如今还无法达到这等高度。

人类之所以能够站在食物链顶端俯瞰众生,关键在于人类具备着七情六欲,有着其他物种不曾拥有过的思考力。

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不论哪个国度都有着独特的民俗文化,华夏民族存在了几千年所创造出的文化盛宴令人眼花缭乱,其中俗语文化成功做到跨越时空陪伴着一代又一代人。

相信老一辈人对于俗语文化都并不陌生,俗语文化不仅有着通俗易懂的特点,更重要的是它将生活经验进一步提炼,终成华夏子孙扛过生存困难的宝贵经验。

有关风水的俗语向来备受推崇,首先风水学并非全部是封建迷信色彩的文化,相反风水学也讲究着部分科学理念,比如这句五树进宅,人穷家败就曾引导过无数家庭规避生活雷区。

所谓的五树 不能进门

所谓的五树指的分别是桑树、柳树、松柏、槐树与梨树,其中桑树明明对于净化空气有着至关重要的作用,为何还会遭遇人们的别样审视,对于这个问题许多人心底有曾有过疑问。

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桑树本身作为种植在街巷路边的树木很是美观,奈何却被当做是不祥之物,究其根本桑树不够激励这种说法是从古时传下来的。

提及古代就必然要说起风靡全社会的谐音文化,而桑树的桑一字正巧与丧失的丧同音,将这两个字放在一起拼读定会引起误会。

久而久之人们便认为桑树不够吉利,倒也没有直接将桑树的价值全盘否定,只是与丧的读音相似终究令人心中不安。

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古人的印象中凡是与丧事相关的东西统统视为不详,而将桑树种在家中庭院则对家族运势有着不好影响,这个观点得到了大批古人的支持。

以至于后来每当人们看到谁人家中种了桑树,心中升起的第一想法便是满满的晦气,其次便是人人敬佩的坚挺松柏,这种树木原本是坚韧不拔的代名词。

只可惜松柏属阴终是对家中风水不好,古人对家中已定的风水万分注重,若出现了有可能会对风水产生不可逆影响的事物,古人一定会想方设法将这种东西驱逐。

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恨不得让它们远远离开居住的地界才好,松柏本身属阴性这在古人心底已经打上不能种植的标签,更加不会考虑将松柏种在家中了。

松柏的寓意与万岁长青有关,一般情况下松柏的聚集地通常是寺庙等地,寺庙向来是淡泊名利的地方,松柏种在这里也算是有了一个不错的归宿。

再者想要实现长命百岁的亦有已逝亡灵,所以松柏还会时常出现在坟墓周边,以表生者对死者的满腔敬意。

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另一个则是同样被谐音文化打上不吉利标签的槐树,槐树的槐当中有着鬼这一个字,鬼自然会让人将其与鬼魂联系起来,但槐树不适合种在家中庭院乃是因槐树太庞大。

一不小心就会堵塞家中空气的流通,从而令家中空气变得越发不新鲜,同样被谐音风俗定义的还有大部分人都见过的梨树。

风水学 财运被挡

从古到今分离始终是人们惧怕提及的场景,尤其是面对与重要之人的分离人们更是心情沉重,梨树的梨字音通离别的离。

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梨树在风水学理念中表示着财运被挡,祝福他人财运滚滚虽然听起来很是俗气,但越是通俗简单的祝愿越能体现出人们真正的需要是什么。

出众的财运不只能逆天改命,还能让家人们都过上舒服的好日子,像梨树这等阻挡财运滚滚来的植物,古人当然不会愿意再种植在家中,这里面还有着一则寓意深刻的小故事。

嫘祖手中的雄鹰保护着蚕场,哪知意外降至雄鹰为守护蚕宝宝受了重伤,嫘祖便为雄鹰请来岐伯医治,治疗过后雄鹰通过岐伯得知,原来岐伯给他吃的果子竟能治愈伤口。

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后来雄鹰带着一批鹰找到了这种果子才回到故地,嫘祖知道真相后便明白了是怎么回事,雄鹰是因找到了这种果子才与嫘祖分道扬镳。

这种能结出这种果子的树木便称之为梨树,自此以后梨树昭示着终将分离便传开了,再有则是现如今大街小巷随处可见的柳树。

这种树可谓是上到七老八十下到三岁孩童都熟悉,柳树在现实生活中无处不在,至于为何也不能进入家中则是由于柳树会用来形容女子身段。

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细柳一般的女子在古代是种赞美词,柳树自然而然便会成为一种象征性极强的植物,遗憾的是女子属阴连带着柳树也被当做会招来阴魂。

古人会对普普通通的柳树这般忌讳不足为奇,毕竟与阴气产生关联很大可能会不吉利,古人不愿用家族运势与前程来赌再正常不过。

关于这句五树进宅人穷家败到底能不能相信,要根据时代大环境来进行具体辨别,亦如高科技盛行的现代社会人们早已不相信所谓的迷信之言。

受众群体 老旧观点

就连其实包含着些许科学道理的风水学,在现代社会同样没有了曾经那么大的受众群体,根本原因还是在于时代的不同造就了观念的改变。

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基于所谓的谐音习俗而产生的规则,想必年轻一代并不会再去无条件遵守,不过这些观念依然是华夏文明存在过千年的绝佳证明。

可以不再接受甚至不去传承这样的老旧观点,但要一直怀揣着敬畏之心去对待,这样才对得起先人们的努力奋斗。

每一种古老理念都经历过无数磨难才能传到今时今日,老祖宗们的心血不可以随随便便被淹没在时代的浪潮下。

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