安徽有个地方，是绝对的风水宝地，人死葬在此处，子孙会出帝王

龙脉，是指连绵起伏的山脉，古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。风水学里面认为昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”，是祖龙（根龙）。他们还认为每一个王朝就有一条龙脉，例如：黄帝的龙脉在中原黄河流域；大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山；商汤的龙脉在黄河流域；周朝的龙脉在岐山；秦朝的龙脉在咸阳；汉朝的龙脉在沛县。那么明朝的龙脉到底在哪里呢？今天我给大家讲一讲关于明朝龙脉的故事。

（图为明祖陵）

王文禄《龙兴寺记》中记载着这样一个故事。说元末泗州有一个地方叫做杨家墩，墩下有土窝。有一天，有一个农民叫做朱初一（朱元璋的祖父）耕种完毕，躺在土窝中休息。这时，有两个道士经过此地，其中一个年长一些，师傅模样的道士停了脚步，站在土窝之上，指着脚下朱初一睡觉的地方，说道：“倘若有人死后埋葬在这里，他的子孙后代就会出天子。”

另一个年少一些，徒弟模样的道士满脸疑惑，不解地问道：“为什么呢？”

（图为道士）

那道士笑了笑，回答道：“此地气暖，非常有灵气。不信你拿根枯枝古来，栽种在此处，十天之内枯枝一定会长出新芽来。”

这时，朱初一醒了，从土窝里站了起来。年长的道士看见他很惊讶，于是问道：“施主，刚才你可听见我说的话了吗？”

朱初一假装耳聋，又是摇头，又是摆手的离开了，表示自己什么都不知道。

待朱初一走后，年少的道士在别处捡来一段枯枝，插在土窝中便离开了。

其实朱初一不仅把那道士的话听得是真真切切，而且还用心地记在心里，每天都来土窝等候着枯枝生芽。

（图为枯枝新芽）

不知不觉十天过去了，那枯枝果然如道士所说一般，在第十天的时候，竟然长出新芽来。朱初一大惊失色，知道那道士所说不假，此地乃是块风水宝地，要是死后埋葬在这里，子孙后代就会出天子，改朝换代。朱初一是个很有心计之人，不愿让别人也知道此地是有灵气的风水宝地，于是就俏俏地把长出新芽的枯枝拔去，又另外插上一段枯枝。

又过了十天，朱初一耕种完毕，路过土窝，恰巧又碰见那两个道士又再次经过这里。那两个道士发现了土窝中插在地上的枯枝还是没有发芽，年少的道士惊讶地问道：“师傅，为什么枯枝还未生芽呢？”

年长的道士看了看朱初一，说道：“上次你一定听到了我们的对话，枯枝一定是被你拔去了。”

朱初一知道这个道士能测算此地乃是有灵气的风水宝地，定是个神人，再也不敢隐瞒了，连忙跪倒在地，承认了错误。

（图为风水宝地）

那道士微微一笑，说道：“你有福了，死后应当埋葬此地，你家后代将会出天子。”说完，两个道士飘然远去。

从此之后，朱元璋的祖父牢牢记住此话，死后让人将自己埋葬在土窝中。可是等到下葬之时，让人惊奇的事发生了。只要扒开此处的泥土，自己便会壅起，成为坟堆。

至正十二年（1352年），朱元璋参加郭子兴领导的红巾军后，凭借自身不懈的努力与得天独厚的天赋，率领众家弟兄过关斩将，一路前行，终于元朝统治，登上皇帝之位。1386年朱元璋命皇太子朱标，带领文武群臣和工匠们，回到泗州城北杨家墩，开始修建祖陵。经过28年，耗费大量资金，到永乐十一年（1413年）才把他的高祖、曾祖、祖父三代的陵墓全部修建成功。至此，杨家墩改称明祖陵，也被很多人认为是明朝的龙脉。

（图为明祖陵）

崇祯八年（1635年），李自成提出“分兵定向、四路攻战”方略，与高迎祥、张献忠等人率领部下攻占了南直隶凤阳，掘挖了明皇室的祖坟，焚毁朱元璋曾经出家的“皇觉寺”，大肆毁坏了明朝的龙脉。

崇祯皇帝得知后，大怒，也派人挖了李自成祖宗十八代的坟墓，不仅在旧址上边的大小垴之间挖下宽二十米、深五米的大壕，而且还命人将骨骸“聚火烧化”，并把周围“大小树木一千三百余棵悉数斫伐”。

（图为李自成）

就历史事实看，李自成挖了大明王朝的祖坟（所谓的龙脉），崇祯皇帝也挖了李自成祖宗十八代的祖坟（也是所谓的龙脉），后来李自成率领的大顺军长驱直入，攻占了北京城，逼得崇祯吊死煤山，但他自己最后也被清军所败，丢了江山，死于非命。因此，网上一直有这样的言论——“因为李自成与崇祯在挖龙脉上两败俱伤，成就了清军将领多尔衮”。

但是我个人认为这完全是一种历史巧合，是后人自己牵强附会罢了。关于李自成和崇祯皇帝二人互断“龙脉”、泄“王气”之说，完全是无稽之谈，不足为信，满清之所以能够入关，顺治成为入关后的第一位皇帝，那是历史发展的必然结果。

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