首页 > 资讯 > 正文

钱币收藏：五帝钱、天天挣大钱、钱到家、崇宁通宝、山鬼、袁大头

最后更新 ：2023.10.10 03:29

 

一、五帝钱

五帝钱分为大五帝钱和小五帝钱。

1、大五帝钱

发号台

大五帝钱

大五帝钱是：

秦始皇嬴政时的秦半两；

汉武帝刘彻时的汉五铢；

唐太宗李世民时的唐开元；

宋太祖赵匡胤时的宋宋元；

明成祖朱棣时的明永乐。

这五个时期的铜钱，都出自于中国最强盛的帝王，虽然五位帝王相隔时间比较长，但是他们的命理恰恰符合中国五行学说。

秦始皇属水、汉武帝属金、唐太宗属土、宋太祖属木，明成祖属火。

2、小五帝钱

发号台

小五帝钱

小五帝钱是：顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝、嘉庆通宝

现在所说的五帝钱，一般指“小五帝钱”。

小五帝钱，是清朝最兴盛的五位帝王（顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆）在位期间所铸造的铜钱，这五位帝王相继在位180年，是清朝国运上升并逐渐走向最辉煌的时期，是开创了中国历史上著名的“康乾盛世”时期。

小五帝钱符合中国五行学说：

顺治属水，康熙属木、雍正属土、乾隆属金、嘉庆属火。

五行相生相克，生生不息，周而复始，循环往复。

五帝钱，具有吸金、旺财，驱邪、保平安的功效。

二、天天挣大钱

发号台

天天挣大钱

天天挣大钱，指的是天禧、天圣、政和、大观、乾元五个年号的通宝。

天禧通宝，是北宋宋真宗时所铸造；

天圣元宝，是北宋宋仁宗时所铸造；

政和通宝，是北宋宋徽宗时所铸造；

大观通宝，是北宋宋徽宗时所铸造；

乾元重宝，是唐代唐肃宗时所铸造。

三、钱到家

发号台

钱到家

钱到家，指的是乾隆、道光、嘉庆通宝。

四、崇宁通宝

发号台

崇宁通宝

崇宁通宝，是北宋宋徽宗时铸造的。

众所周知，宋徽宗赵佶做皇帝不行，但是书法却是一绝，他独创了“瘦金体”。

而崇宁通宝上，“崇宁通宝”四个字就是宋徽宗赵佶亲手所书的瘦金体。

这使得崇宁通宝，除了本身的钱币价值，又增加了艺术价值，极具收藏价值。

五、山鬼花钱

发号台

山鬼花钱

山鬼，即山神，因未获天帝正式册封至正神之列，故称之为山鬼。

花钱，源于汉代，是汉族民间自娱自乐的一种玩钱。

山鬼花钱，始铸于元末明初，兴盛于清代，是清代道士用来施法来降妖、镇鬼、驱邪的一种法器。

山鬼花钱正面是楷体正文：

1、"山鬼,雷霆杀鬼降魔斩妖辟邪永保神符奉太上老君急急如律令敕"；

发号台

山鬼正面

2、"五雷猛将,火车将军,腾天倒 地 ,驱雷奔云 ,队仗千万 ,统领神兵 ,开旗急召,不得稽停 。 急急如律令 "；

3、"雷霆雷霆、杀鬼降精、斩妖辟邪、永保神清。奉太上老君急急如律令敕"。

山鬼花钱背面是楷体阳文：八卦纹饰和乾-兑-离-震-巽-坎-艮-坤八个楷书阳文,八个阳文字就是八卦方位。

发号台

山鬼背面

山鬼花钱，没有真假之分，只有古代、现代的区别。

山鬼花钱，驱邪、保平安功效极佳，尤其以古代道士随身佩戴、开光过的山鬼花钱，功效最佳，也极具收藏、佩戴价值。

六、袁大头

清朝灭亡后，1912年，袁世凯出任中华民国临时大总统。

发号台

中华民国临时大总统袁世凯

在1914年至1929年，由造币总厂、江南造币厂铸造一元银币，共铸造了7.5亿枚，币面为镌刻袁世凯头像，俗称“袁大头”。

发号台

袁大头

“袁大头”在货币收藏界，被誉为“银元之宝”。

发号台

“袁大头”正面

正面为袁世凯左侧五分像，上铸"中华民国X年"或"中华民国X年造"中文繁体，具有很高的历史文化研究价值，寓意"民主、共和、宪政及君主立宪"之思想希冀。

发号台

“袁大头”背面

背面为嘉禾图案。嘉禾：古称生长奇异的禾，古人以之为吉祥的征兆。

整个“袁大头”，反映了当政者有国泰民安、吉祥如意之愿景；民间收藏，也寓意了"家和万事兴"，故有很高的收藏研究价值。

通宝五帝钱钱币收藏钱币五帝

看更多