属马的小人是谁

第五篇第25章

子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”

足恭：亦作“足共 ”。过度谦敬，以取媚于人。如《汉书·赵敬肃王刘彭祖传》：“彭祖 为人巧佞，卑諂足共。”

又如清代孙枝蔚的《讥老翁》诗：“南隣一老翁，足恭尔何求？朝扣富人门，夜饮富人楼。”

左丘：中华复姓，源流单一，出自春秋晚期鲁国史官左丘明之后，属于以居邑名称为氏。

据史籍《元和姓纂》记载：“齐国临淄县有左丘。”史籍《氏族博考》中也记载：“左丘明居左丘，为左丘氏。”左丘，在西周时期是齐国的一个地名，故址在今山东省临淄地区。

春秋晚期，有一鲁国大夫名叫“明”，居于左丘，就以此地名为其姓氏，称左丘氏，史称其为左丘明。

左丘明是左丘姓的始祖，历史已有2400年左右。望族居齐郡。西汉初年将临淄郡改为齐郡。相当于山东省临淄市一带地区。

很多左丘氏后人更改为左姓或者丘姓。所以左丘姓已成稀有姓氏。

据传，在美国三藩市、西雅图地区，加拿大的温哥华还有左丘氏复姓华人，祖籍皆为山东淄川，是清朝后期随华人劳工军团泊去北美洲的，历传数代，仍能说一些简单的汉语，不过已经不识多少汉字了。

另外，左丘氏复姓族人在墨西哥、日本、韩国也存在。

左丘明，东周春秋末期鲁国之附庸小邾国（由邾国分出，又叫倪国）人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家。曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。

《国语》是中国最早的一部国别史，与《左传》一起成为珠联璧合的历史文化巨著。

由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。山东肥城建有丘明中学以纪念左丘明。

左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。

左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。

左丘明与孔子同为春秋末期人，二人关系密切。他曾与孔子一同前往周室，在周太史那里查阅档案，回鲁后孔子便写了文字简明的《春秋》。

左丘明鼎力支持孔子从政，受到孔子的好评。加上左丘明品德高尚，胸怀坦荡，深得鲁侯器重。

匿：藏也，从匚（fāng）从若，会意兼形声字，匚是一种储存物体的器物，“若”像跪坐之人双手梳理头发之形，也就是“披头散发”之人，匚若结合，指把披头散发的人隐藏起来，不让别人看到。

如《书·盘庚上》：“王播告之修，不匿厥指。” 意为：王发布政令，旧臣不隐藏王的旨意。又如《史记·留侯世家》：“良更名姓，亡匿下邳。”

匿也延伸指隐瞒，如“匿名”、“销声匿迹”等。

全文理解为：

孔子说：“花言巧语，面貌伪善，过分恭敬之人，左丘明认为可耻，我也认为可耻。把怨恨暗藏于心，表面上却跟人很友好的样子，这种人，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”

《论语》中记载了两次“巧言令色，鲜矣仁！”本文又出现了“巧言令色”，可见孔子对“巧言令色”有多反感！

“匿怨而友”的人更可怕，匿怨而友其实就是匿怨而谋，表面一套，暗地里一套，很容易被迷惑，随时可能遭他报复。

左丘明为鲁国太史，以秉笔直书、褒贬善恶著称。孔子把他引为自己的同道中人，对巧言令色、过分恭顺的行为，以及内心对别人有怨恨，表面却显得友好的行为深感憎恶，认为这些行为是可耻的。

孔子说：在这个世界上，益者三友，损者三友；友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。

朋友为人要正直，要坦荡要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地。

史上三大阴险小人

一，南北朝时期，梁武帝的儿子萧统很有才华，后被立为昭明太子，他编著的《昭明文选》在历史上地位极高，现在的浙江乌镇有昭明太子读书处，即昭明书院。福建福鼎市有昭明寺。

可是，这个太子却死于表面对他十分友好的太监鲍邈之手里。

鲍邈之原来是萧统身边的一个太监，颇受信任。太子母亲病故不久要做“生忌”，要一太监值宿一夜，太子便让这个小太监去。不料他竟擅离职守，跑去和宫女鬼混，正巧被太子巡视时撞见。

要是别人不杀也得严惩，太子宽厚，没有治他罪，只是不如从前亲近了。哪知这小太监不识好歹，不思图报，反而怀恨在心，但表面上非常谦恭有礼。

有一次，他探听得皇上身体不适，便跑去密告太子请道士作法，埋蜡鹅咒皇上早死，密谋夺权篡位。

太子受此不白之冤，又无法辩解，气急交加，一病不起，不久竟驾鹤西去，时年31岁。

二，江充（？－公元前91年），本名齐，字次倩，西汉赵国邯郸（今河北邯郸）人。

江充本名江齐，通晓医术，其妹善歌舞鼓琴，嫁与赵国太子刘丹。江齐于是成为赵敬肃王，刘彭祖的上宾。

后来刘丹怀疑他将自己的隐私告诉了赵王，二人交情遂恶。因为江齐知道的事太多，刘丹准备收捕他，竟然让他逃脱。刘丹便将其父兄抓来杀害了。

江齐逃入长安，更名江充，汉武帝在上林苑犬台宫召见江充。他向汉武帝告发刘丹与同胞姐姐及父王嫔妃有奸乱，并交通郡国豪猾，狼狈为奸，恣意为害之事。

汉武帝刘彻览奏大怒，下令包围了赵王宫，收捕赵太子丹，并判其死罪。

武帝晚年患病，江充指使胡巫檀何欺骗武帝说：“皇宫中大有蛊气，不除之，上疾终不差（病不愈）。”武帝信以为真，派江充成立专案小组，严加查察。一时江充权倾朝野。

江充与太子刘据有仇隙，遂陷害太子，江充在太子宫掘蛊，掘出桐木做的人偶。刘据恐惧，发兵诛杀江充。江充的党羽逃往甘泉宫报告皇帝，太子已起兵造反。

汉武帝命丞相刘屈氂调兵平乱，两军在长安混战五日，死者以数万人。最后太子兵败逃亡，在长安东边的湖县（今河南灵宝市西北阌乡县西南）泉鸠里悬梁自尽。皇后卫子夫亦自杀。

司马迁的好友任安，时掌北军，他接到太子的命令后，闭营未肯出兵，视作判断敌情不明，存心观望，也被判了死罪。史称“巫蛊之祸”。

后来汉武帝知道太子刘据本无反心，灭江充三族，在湖县建“思子宫”。江充害死了两位太子，两次被灭门，实属史上之一小人。

三，蔡伦，东汉湖南耒阳县人。字敬仲，明帝末年入宫充宦官，中历小黄门。和帝时，为中常待，开始参预朝政。曾任主管宫廷御用器物制造的尚方令。

很多人都误解纸的发明人是蔡伦，其实他只是改进了造纸技术，降低了纸的成本，从而促进了纸的使用频率，加大了文化传播力度。而且他改良造纸术的目的，却是别有用心的。

以前，人们用缣（jiān）帛或竹、木简写字。“缣贵而简重，不便于人”。至西汉时，出现一种原始纸。人们在漂洗丝絮时，经常在篾席上揭出一层薄絮，可以书写，人称絮纸；漂麻时，也有类似发现，称为麻纸。

这种原始纸张，既不常用，数量也少，而且块片小，不方正，使用也不便。

蔡伦生在普通的铁匠家庭，那时在位的是汉章帝。汉章帝有一个特殊的喜好，就是从全国各地选拔优秀的少年入宫来侍奉自己。而蔡伦便不幸被选中，进宫做了太监。

入宫后的蔡伦十分努力，仅用了一年时间便被任命为小黄门，不久后又再次提拔为黄门侍郎，负责传达公文。也正是这次机会改变了蔡伦一生的命运。

他加入后宫的斗争，成为窦皇后的身边人。窦皇后生得十分漂亮，又深得汉章帝宠幸，可唯一的问题便是总生不出皇子。

而汉章帝的另一名妃子宋贵人却诞下太子刘庆，担心自己的地位，窦皇后便同蔡伦商议，诬告宋贵人施行巫蛊之术，导致宋贵人含冤而死。而另一个贵人的儿子刘肇也被窦皇后抢走，扶持成了太子。

公元88年，汉章帝驾崩，太子刘肇即位。由于皇帝年幼，窦太后便把持了朝政大权，并任命蔡伦为中常侍，参与政事。因此蔡伦也可是说是后汉时期宦官干政之一人。

窦皇后去世后，蔡伦又积极攀附上了邓贵人，并且帮助邓贵人做了皇后。邓皇后喜欢画画，可当时人们都在帛上作画，帛十分昂贵，邓皇后又是十分节俭的性格，一直舍不得浪费。

蔡伦看到后便积极组织人马，改良纸张，若真能取得成功，自己不但可以名留青史，还能够得到邓皇后的赏识，真是两全其美。

他汲取前人经验，在原料上，从麻木推想到麻头、破布、旧鱼 和树皮等；在*** 上，将原料捣碎，再经悬浮、抄造。开始采用单一原料，后又将几种原料混合在一起，成为多种原料，实行新法造纸。

就这样，蔡伦成功了，他改良的造纸术也被极力推崇，成为中国四大发明之一。

汉安帝刘祜（刘庆之子）继位后，蔡伦怕遭清算，自尽了。

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